中國龍脈之北京中軸線（油畫） 3000x100cm 張鐵英

　　龍脈，顧名思義它是中國傳統(tǒng)文化里不容忽視的部分。觸及到它并且把它整合研究再具像到制作復(fù)雜的油畫作品我經(jīng)歷了漫長的考察期和寂寞的過程，越是往深里看越為我們民族博大精深的傳統(tǒng)文化欽佩不已！就簡單比喻說最清晰的一條龍脈是從冰雪覆蓋的昆侖山延續(xù)到革命圣地巍巍太行，再到燕山，天壽山，直到北京的中軸線的景山和仰山的呼應(yīng)穿越了萬水千山構(gòu)成了我們偉大首都作為華夏之首的脈絡(luò)依據(jù)。

　　在大量閱讀傳統(tǒng)歷史資料之前，西方油畫作為我熟悉的語言和生存手段，一直把它和中國傳統(tǒng)文化游離開的概念在頭腦中根深蒂固，直到《中國龍脈》的理念和巍峨影像在頭腦中逐漸形成時(shí)我經(jīng)歷了油畫創(chuàng)作以來最大靈巨變，這種巨變?cè)谀爻梢?guī)和中西交融之間來去顛覆，最終導(dǎo)致自己下決心畢生去研究中國有龍脈絡(luò)地方都城，城市，或者風(fēng)光作品，至今為止還沒有哪一個(gè)人愿意嘗試這種大寂寞和大周期，當(dāng)我有勇氣和力量真正審視自己在路上的風(fēng)光和艱辛的候，那種浮華街市和山川河流背后的文化本質(zhì)逐步浮現(xiàn)出來，這種大美和風(fēng)水規(guī)則讓我重新揣測(cè)自己不斷迸發(fā)的創(chuàng)作欲望。幾年過去了，第一幅《中國龍脈》北京中軸線在時(shí)光的塵埃里寂靜無聲，宛如今天國人對(duì)傳統(tǒng)龍脈文化的淡薄記憶。我們國人對(duì)當(dāng)下新涌現(xiàn)的藝術(shù)形式和文化內(nèi)容的品鑒是有選擇的，而這種選擇一旦成為一個(gè)民族慣長不變的審美標(biāo)準(zhǔn)，那么，任何新的藝術(shù)形式和構(gòu)思在一開始就被注定是寂寞和邊緣的。這幅作品占用了將近三年的時(shí)間，當(dāng)然這期間也構(gòu)思了《十里洋場(chǎng)百年夢(mèng)》不同風(fēng)格色彩的四幅共計(jì)九十米，還有關(guān)于古都西安的《千年長安十三朝》兩幅共四十米，當(dāng)然身在京城，各種不同風(fēng)格和代表不同意義的多幅中軸線還要繼續(xù)探索中……我想用最強(qiáng)大深厚和激情化的色彩敘述我心中和眼里最宏大的藝術(shù)課題，之所以選擇它作為將來的方向也是因?yàn)槲覀儑藥浊觇埠裰氐奈幕镞€缺少當(dāng)代油畫藝術(shù)和傳統(tǒng)龍脈相融合這斑斕豐滿的一筆。多年來，在很多重要的文化藝術(shù)領(lǐng)域多少人還是在以三庭五眼，像與不像來支撐他所能控制的文化內(nèi)容和藝術(shù)生活，所以令人覺得空洞無新意的作品無限蔓延，我一直嘗試著在每一個(gè)新的時(shí)期找到對(duì)應(yīng)我們這個(gè)大時(shí)代的藝術(shù)語言或揭示反思我們這個(gè)社會(huì)的本真和特征，因?yàn)檫@個(gè)特征一直融合在我們每一個(gè)人的生活之中，影響并決定著我們這個(gè)騰飛年代的面貌和文化特征。

張鐵英近照

　　我們國家歷史悠久，歷史的更迭創(chuàng)造出燦爛的文化，各個(gè)年代的都城仿佛如同星辰散布南北東西，國土廣袤，山川高峻，河流湍急，它們都是我們千萬里一片片春似海的山河，養(yǎng)育了我們一代代善良智慧的民生，我愿意用我最熟悉的語言 --油畫的語言，還原于每一個(gè)逝去或者當(dāng)下時(shí)代的風(fēng)生水起和來龍去脈，描繪的是神州中國南北那條天軸，宏大無比，它涵蓋了西安,咸陽,北京,洛陽,太行山,燕山,嵩山，泰山,南京紫金山,杭州吳山，上海黃浦江，湘江七十二峰，潮州鳳凰山，臺(tái)灣阿里山等南北貫通融合的龍脈氣運(yùn)，組合成華夏中國萬年不變的大一統(tǒng)。

　　創(chuàng)作已經(jīng)開始了，其余的就交給時(shí)間。 

2014. 2.14元宵節(jié) 北京