磚廠就地取材用黃土燒磚，多年來取土面積不斷擴大，范圍向不遠處的全國重點文物保護單位渭陵延伸，這一現(xiàn)象被一名文物愛好者觀測衛(wèi)星照片發(fā)現(xiàn)，并在網(wǎng)上公開。一位曾參與渭陵調(diào)查勘探的專家認為，磚廠取土已侵入了渭陵的建設(shè)控制地帶，這一區(qū)域?qū)儆谖剂炅陥@夯土垣墻。“磚廠不僅破壞了2000多年前的陵園垣墻，還用垣墻夯土來燒磚售賣，這太荒唐了?！?/p>

磚廠

渭陵附近就地取材燒磚

漢元帝（西漢皇帝劉奭（shì））渭陵位于咸陽市渭城區(qū)周陵街道辦，在西咸新區(qū)規(guī)劃中，渭陵及附近的9座西漢帝陵被劃入秦漢新城的保護范圍。自西安進入咸陽迎賓大道后一路向北，即可看到渭陵陵園內(nèi)的封土。封土西南方向不遠處，就是一家磚廠。村民介紹，這家磚廠叫周陵新型建材有限公司，建于1976年，據(jù)說是咸陽市規(guī)模最大的磚廠。

12月10日，一名在此工作了10余年的工人稱，磚廠一直挖附近的土燒磚。磚廠的東北方向，就是渭陵內(nèi)的帝陵封土。

“如果買黃土，還要加上材料費、運費，實在不劃算?！惫と吮硎荆饲按u廠一直就近取材挖掘黃土。“燒出來的磚質(zhì)量好得很，附近都是埋皇帝的，土質(zhì)沒問題。”

執(zhí)法部門

責(zé)令停止取土 是否違規(guī)需調(diào)查

磚廠取土范圍不斷向渭陵方向擴展，這一情況被一名北京的文物愛好者張弛（化名）看在眼里。今年6月，張弛在微博發(fā)布了一張衛(wèi)星照片，標注了磚廠的取土范圍已經(jīng)越界，“西漢元帝渭陵陵園本體持續(xù)遭受磚廠蠶食”。這一情況很快被咸陽市文物旅游局掌握。

咸陽市渭城區(qū)文物稽查大隊一名工作人員證實，6月24日，稽查大隊接到上級轉(zhuǎn)來渭陵遺址遭磚廠取土破壞的督辦案件。經(jīng)過調(diào)查，磚廠取土深入渭陵建設(shè)控制地帶20余米，7月2日向磚廠下發(fā)了停止侵害通知書，責(zé)令其禁止向東側(cè)挖掘取土。

12月7日，張弛繼續(xù)在網(wǎng)上發(fā)布渭陵周邊衛(wèi)星照片。根據(jù)他的測算，2015年9月12日至10月9日近一個月的時間內(nèi)，磚廠繼續(xù)挖掘取土1000余平方米。12月9日，咸陽市國土、環(huán)保、文物旅游等部門工作人員到現(xiàn)場督辦，面對新的取土痕跡，磚廠相關(guān)人員解釋稱，這是附近農(nóng)田灌溉導(dǎo)致的塌方。但這一說法并未被稽查人員采信。磚廠一名負責(zé)人對記者表示，磚廠取土獲得采礦證，并且是在國土部門規(guī)劃的范圍內(nèi)取土。負責(zé)人出示的一份規(guī)劃圖紙顯示，磚廠獲批的采集粘土地帶位于渭陵西南方向，圖紙標明了渭陵的保護范圍，但對建設(shè)控制地帶并未提及。

12月10日，咸陽市國土資源局渭城分局工作人員告訴記者，取土是否涉及文物保護范圍還需要調(diào)查。

專家

保護規(guī)劃較慢致執(zhí)法被動

曾參與調(diào)查勘探的專家介紹，當前帝陵保護規(guī)劃往往是成熟一個，批復(fù)一個，而每個規(guī)劃從編制到實施需5年左右。目前在渭陵發(fā)現(xiàn)的垣墻遺址已超出了此前公布的建設(shè)控制地帶?！按u廠取土一旦超過了建設(shè)控制地帶，就肯定破壞了垣墻遺址?！?/p>

咸陽市文物系統(tǒng)一名專家認為，從帝陵保護現(xiàn)狀來看，保護范圍不明，規(guī)劃較慢，是文化遺產(chǎn)受威脅的重要原因?！耙驗椴磺宄z存分布狀況，不少帝陵的保護范圍都只是一個大致范圍，一些該劃入保護區(qū)域的沒有劃入?！币蛏a(chǎn)活動造成的文物遺址破壞動輒成為既定事實，對遺產(chǎn)的保護執(zhí)法反而陷入被動的尷尬境地。

同步播報

37年考古終出報告：佐證五千年中華文明

《襄汾陶寺——1978-1985年發(fā)掘報告》于12日正式出版，備受考古界關(guān)注。陶寺遺址位于山西南部臨汾市襄汾縣城東北約7公里的陶寺鎮(zhèn)，遺址面積300萬平方米以上。1978年起，中國社科院考古所山西隊與山西原臨汾行署文化局合作，對陶寺遺址做了大規(guī)模發(fā)掘，獲得陶器、石器等數(shù)量繁多的精美文物。特別是紅銅鑄造銅鈴與類似文字符號的發(fā)現(xiàn)，引起海內(nèi)外關(guān)注，也為中華文明的起源與禮制研究，提供了珍貴的重要材料。

中國社科院考古所副所長白云翔認為，歷經(jīng)37年、兩大階段的陶寺遺址考古發(fā)掘，提出了一條較為完整的系列證據(jù)鏈，表明陶寺遺址在年代、地理位置、都城內(nèi)涵、規(guī)模和等級以及它所反映的文明程度等方面，均與文獻記載的堯都有相當高的契合度。陶寺遺址的一系列新發(fā)現(xiàn)，成為佐證“五千年中華文明”的重要依據(jù)，是生生不息的中華文明核心的重要源頭。