有媒體報(bào)道稱，妻子檢查出晚期乳腺癌，醫(yī)生說此病平均存活期限一般為一兩年，丈夫花費(fèi)110萬元為妻子國內(nèi)外四處求醫(yī)，因大量服用藥物和不斷手術(shù)，妻子遭受了常人難以想象的痛苦，三年后去世。有讀者就“多活一年花110萬元值不值”展開議論。

從倫理學(xué)上講，人的生命是不能用金錢衡量的。如果這110萬元對一個富有家庭來說是九牛一毛，花費(fèi)110萬元延長一年生命當(dāng)然是令人滿意的事情，哪怕是延長一天的生命也值得慶幸，因?yàn)檫@110萬元不是來自公共財(cái)政，而是這個家庭自己的錢，況且這樣做也不至于損害其他家庭成員的健康。

我們看另一種情況。假如丈夫?yàn)榻o妻子看病到處借債，就算是治療延長了一年的生命，但欠下的110萬元債務(wù)讓家庭陷入極度貧困之中，吃不上營養(yǎng)飯菜，有人病了再也借不來錢看病。為一個人的短暫生命權(quán)侵犯了其他人的生命權(quán)，在這種情況下，用110萬元延長一年的生命就不道德了。

救死扶傷不只是家庭的責(zé)任，也是整個社會的責(zé)任。一些國家把“見死不救”入刑，遇到處于危難之中的人不救助是要坐牢的。既然醫(yī)療是全社會的責(zé)任，政府就必須對醫(yī)療兜底。

政府和家庭一樣，要根據(jù)國家的富裕程度決定政府兜底的醫(yī)療的范圍。富裕國家對疾病的治療范圍比貧窮國家更廣泛一些，像德國，連吃偉哥都由政府買單。

如果一個社會中某些人一年可以用納稅人幾十萬元甚至上百萬元的醫(yī)療費(fèi)來維持生命，而有的人卻病了無錢就醫(yī)，這種不平等現(xiàn)象就是一種不道德現(xiàn)象，因?yàn)橐粋€人占用了成千上萬人的醫(yī)療費(fèi)用?？傊淖饑?yán)不可用金錢衡量，任何一個社會里的生命都是平等的，所以，必須實(shí)現(xiàn)醫(yī)療平等，這是人的生命尊嚴(yán)平等的最基本的體現(xiàn)。

劉植榮（時評人）