近日，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)《遺傳學(xué)》任課教師嚴(yán)建兵與學(xué)生約定，若有人能在周末白天將手機(jī)連續(xù)關(guān)機(jī)12小時，就請他們“下館子吃大餐”。起初，課堂上的130名學(xué)生都信心滿滿，但最終僅有7人享受到了這頓晚餐。

開始學(xué)生個個信心滿滿，是因為大家都沒意識到12小時“脫機(jī)”生活是什么天大的難事。然而，對于患有手機(jī)嚴(yán)重依賴癥的人來說，一旦脫離手機(jī)的支撐，除了覺得生活多有不便外，還會在思維乃至心理上造成嚴(yán)重的“斷檔”障礙——因為手機(jī)早就全天候地楔入許多人的生活，甚至成為不可分割的一部分。

上世紀(jì)90年代，我們常說那是信息爆炸的年代。短短十多年后，在技術(shù)的高速發(fā)展下，我們深陷信息泛濫的漩渦。人們對信息的了解早就超出信息所提供內(nèi)容這一本身，“刷屏”更多時候只不過是一種難以自拔的習(xí)慣。無論我們走到哪里，總能看到忙于“刷屏”的手機(jī)族。因過于專注手機(jī)，引發(fā)生活、工作、學(xué)習(xí)矛盾的現(xiàn)象屢見不鮮。許多人常常憤怒于他人對手機(jī)的過度迷戀，可一旦落到自己身上，往往也會不知不覺地沉浸其中。

在這個創(chuàng)新發(fā)展日新月異的年代，新技術(shù)產(chǎn)品層出不窮，人們對技術(shù)的膜拜和依賴幾乎到了無以復(fù)加的地步。除了手機(jī)，還有電腦、汽車乃至眼花繚亂的各種電器機(jī)械設(shè)備一方面大大提高了效率，給人類帶來了諸多方便，另一方面又在無形中綁架了人們的生活，甚至是“鈍化”人們的動手和動腦能力。

曾在報上讀過這樣一則趣事。有位機(jī)關(guān)單位的同志打算到一個原本不遠(yuǎn)的基層單位辦事，因沒派到公車無法成行，領(lǐng)導(dǎo)聽說后半揶揄半批評地說，“反正沒幾步路，不能走去嗎？”聞聽此言，那位同志非但沒什么不快，反倒茅塞頓開地一拍腦袋，“是啊，我怎么把腿給忘了”。這則趣事有些滑稽，但也很真實，放在機(jī)關(guān)是工作作風(fēng)的寫照，放在生活中，則是我們的技術(shù)依賴到了“忘卻初心”的充分折射。把腿找回來，找的顯然不只是腿，而是我們原本具有的運動與思維本能。

前不久，當(dāng)“阿法狗”大勝李世石時，許多人由衷感嘆，人工智能或許就此掀開了新的一頁。在不遠(yuǎn)的將來，當(dāng)人工智能遍地開花，大大減少人們體力乃至部分腦力勞動之時，人們到底是該將一切交給機(jī)器人去打理，還是保留一塊“自留地”，以便激活人類運動和思維的本能呢？

可以肯定的是，再多么飽含科技含量的技術(shù)，也不過是人類的一根拐杖。面對快速發(fā)展的技術(shù)，如果不能保持適當(dāng)?shù)木嚯x，那么，我們就很可能淪為技術(shù)的奴隸。從大的方面講，運動和思維是人類不斷發(fā)展進(jìn)步的動力，從小的方面講，動手動腦何嘗不是我們幸福的一大源泉呢？（禾　刀）