中日關(guān)系之中,文化交流影響深遠(yuǎn)而作用獨特。

“千載一時”之盛舉,更是“一時千載”。公元754年12月20日,中國和尚鑒真登陸日本鹿兒島,開啟了在日弘揚(yáng)佛法、傳播文化的生涯。

2016年的12月20日,作為“感知中國·江蘇文化日本行”系列活動之一,原創(chuàng)史詩歌劇《鑒真東渡》登陸日本,在東京成功首演,并在奈良、京都巡演。鑒真東渡的卓絕歷程和偉大精神,通過中國藝術(shù)家的精湛演出完美呈現(xiàn),令日本觀眾備感震撼。

觀眾席中,不僅有日本前首相福田康夫、鳩山由紀(jì)夫等政要名流點頭稱贊,更有紛至沓來的普通民眾大聲喝彩。每場演出掌聲一浪高過一浪,叫好聲不絕于耳。演出結(jié)束,觀眾紛紛起立涌向臺前,演員一遍又一遍謝幕。有觀眾熱淚盈眶地說:“仿佛看到鑒真大師向我們走過來了!”

在歌劇掀起的陣陣情感的熱浪中,中日專家學(xué)者還在奈良就“鑒真精神與中日文化交流”進(jìn)行了冷靜的學(xué)術(shù)研討。

中國和日本,是一衣帶水的近鄰,在地緣環(huán)境上隔海相望、在佛教信仰上一脈相承、在文化習(xí)俗上同多異少。

正因一衣帶水,中日常有走動、交流。兩國友好交往歷史之久、規(guī)模之大、影響之深,在世界文明發(fā)展史上也屬罕見。兩國佛教的友好歷史,更值得點贊。山川異域法為緣,風(fēng)月同天誼久長。佛教強(qiáng)調(diào)和平、正義、慈悲、博愛,主張寬廣無私、相互理解,為促進(jìn)中日和平、友好、合作,持續(xù)不斷地作出努力。

也因一衣帶水,中日時有摩擦、沖突。尤其是20世紀(jì)三四十年代日本侵華戰(zhàn)爭,給中國人民帶來了一段慘痛、不幸的歷史。近年來,兩國關(guān)系又呈現(xiàn)諸多隔閡和麻煩。最近發(fā)生的日本APA酒店擺放右翼書籍事件就是其中一例。中日關(guān)系如何走出困境?大家都感到困惑。

中日兩國應(yīng)多一點文化溝通、文化交流,多一點登高望遠(yuǎn)、從長計議的理性權(quán)衡和政治互信,少一點浮躁淺薄的感情沖動和形勢誤判。日本某些政治家不要總想在各種形式的動蕩和地緣政治沖突中火中取栗,也不要幻想美國“重返亞太”遏制中國而狐假虎威,更不要固守冷戰(zhàn)思維甚至妄想再打熱戰(zhàn)而拼死一搏。

中國秉持親誠惠容的周邊外交理念,堅持與鄰為善、以鄰為伴,堅持睦鄰、安鄰、富鄰,深化同周邊國家的互利合作和互聯(lián)互通。中國已是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、亞洲第一大經(jīng)濟(jì)體。亞洲和太平洋地區(qū)擁有龐大的人口和市場,有能力創(chuàng)造和掌握各種先進(jìn)科技,是世界經(jīng)濟(jì)最活躍的地區(qū),中日兩國占亞洲經(jīng)濟(jì)總量的60%。因此,我們應(yīng)該更好地把握亞洲的機(jī)會,為了中日兩國,也為了亞洲和世界。

正如習(xí)近平主席所說,“鄰居可以選擇,鄰國不能選擇?！虏还?必有鄰?！灰腥諆蓢嗣裾嬲\友好、以德為鄰,就一定能實現(xiàn)世代友好。中日兩國都是亞洲和世界的重要國家,兩國人民勤勞、善良、富有智慧。中日和平、友好、合作,是人心所向、大勢所趨?！?/p>

畢竟一衣帶水,勿忘鑒真精神。鑒真精神是至今還在吹拂的“一縷春風(fēng)”,也是可以重修舊好的“一域海水”。

(作者為本報特約評論員,中日友好21世紀(jì)委員會中方委員)