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          從“工匠精神” 到“中國(guó)品牌”的躍升

          2017年04月28日 10:14 | 來(lái)源:新浪收藏
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          從“工匠精神”到“工匠文化”,從“中國(guó)工匠”到“中國(guó)品牌”,李克強(qiáng)總理連續(xù)兩年在政府工作報(bào)告中發(fā)出時(shí)代的強(qiáng)音。作為文明古國(guó)和文化大國(guó),我們?cè)鵁o(wú)比輝煌、冠絕環(huán)宇。然而,歷經(jīng)百年戰(zhàn)禍、動(dòng)亂綿延,面對(duì)市場(chǎng)開放、名利誘惑,中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一度面臨窘境。以至于廉價(jià)、低端幾近成為中國(guó)制造的標(biāo)簽,更將稱雄世界的中國(guó)傳統(tǒng)手工藝淹沒(méi)在了風(fēng)云變幻的現(xiàn)代商海之中。

          接續(xù)文脈,發(fā)展所需;求精創(chuàng)新,大勢(shì)所趨。然而,順流革新將制造大國(guó)改造成智造強(qiáng)國(guó)、重樹中國(guó)品牌的中國(guó)夢(mèng),離不開工匠精神和中國(guó)工匠的堅(jiān)實(shí)支撐。此中,最能展現(xiàn)工匠精神和代表中國(guó)工匠的工藝美術(shù),該將如何傳承、創(chuàng)新、再續(xù)華章呢?

          這一年,“工匠精神”備受矚目

          從去年3月的政府工作報(bào)告提出培育“工匠精神”,到今年3月的政府工作報(bào)告主張“大力弘揚(yáng)工匠精神,厚植工匠文化,恪盡職業(yè)操守,崇尚精益求精,培育眾多‘中國(guó)工匠’,打造更多享譽(yù)世界的‘中國(guó)品牌’,推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入質(zhì)量時(shí)代”,整一年,工匠精神從熱議走向流行,從各種探討到漸漸領(lǐng)會(huì),從不斷學(xué)習(xí)到全力追求,雖然短暫而匆忙,但也值得回味和總結(jié)。

          熱詞熱議 大勢(shì)所趨

          由于是首度寫進(jìn)政府工作報(bào)告,而且是由國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)倡導(dǎo),“工匠精神”自去年3月后迅速流行,不僅成為制造業(yè)的熱議話題,而且各行各業(yè)都掀起了一股探討和學(xué)習(xí)的潮流。以至于各家媒體在總結(jié)2016年時(shí)發(fā)現(xiàn),“工匠精神”和“洪荒之力”“供給側(cè)”“葛優(yōu)躺”等一起,從上百個(gè)候選語(yǔ)中脫穎而出成為年度十大流行語(yǔ)。

          “工匠精神”之所以為國(guó)家所提倡,并很快挑動(dòng)全社會(huì)的民意神經(jīng),引發(fā)舉國(guó)上下的關(guān)注和價(jià)值探討,并非偶然或者一時(shí)的風(fēng)潮興起。

          分析當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì),正如國(guó)務(wù)院副總理張高麗在2017年3月19日的中國(guó)發(fā)展高層論壇上所言:“2008年國(guó)際金融危機(jī)以來(lái),世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇之路很不平坦,全球經(jīng)濟(jì)疲弱有著深層次的結(jié)構(gòu)性的原因,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展是實(shí)現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的必然選擇?!?/p>

          正因如此,在促進(jìn)、升級(jí)全球化和自由貿(mào)易已是各國(guó)公認(rèn)復(fù)蘇世界經(jīng)濟(jì)的兩大動(dòng)力之下,為參與其中并分享紅利,甚至掌握話語(yǔ)權(quán),發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛開始回歸制造業(yè),實(shí)現(xiàn)“再工業(yè)化”。如美國(guó)實(shí)施“先進(jìn)制造業(yè)”戰(zhàn)略,德國(guó)推進(jìn)“工業(yè)4.0戰(zhàn)略”,英國(guó)和法國(guó)分別實(shí)施了“高價(jià)值制造”和“新工業(yè)法國(guó)”戰(zhàn)略。而發(fā)展中國(guó)家也加快了融入和升級(jí)中低端制造環(huán)節(jié)的進(jìn)程。有此雙重沖擊,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型和升級(jí)也必將依賴創(chuàng)新發(fā)展、精工智造。

          作為最大的發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)必須繼續(xù)推動(dòng)結(jié)構(gòu)性改革以順應(yīng)上述國(guó)際形勢(shì)。為此,中國(guó)初步確立了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的經(jīng)濟(jì)政策框架,形成以新發(fā)展理念為指導(dǎo)、以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線的政策框架。此中,升級(jí)“中國(guó)制造”,增強(qiáng)其在世界市場(chǎng)中的核心競(jìng)爭(zhēng)力,成為最為緊迫和必要的時(shí)代課題。另外,中國(guó)處于經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型期,消費(fèi)升級(jí)引領(lǐng)的產(chǎn)業(yè)升級(jí),必然以高精尖及創(chuàng)新制造為驅(qū)動(dòng)。

          與行業(yè)現(xiàn)狀而言,改革開放30多年讓各行各業(yè)取得快速發(fā)展的同時(shí),也滋生了浮躁投機(jī)、急功近利、粗制濫造等弊病。諸多病癥的傳染范圍之廣、嚴(yán)重程度和頑固難除,令各界擔(dān)憂;甚至連最能代表中國(guó)工匠、最能充分展現(xiàn)工匠精神的中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)領(lǐng)域也難以幸免。

          正如中國(guó)工藝美術(shù)大師嵇錫貴在接受《藝術(shù)市場(chǎng)》記者采訪時(shí)所感慨的:“過(guò)去幾年里,中國(guó)工藝美術(shù)雖然也有很大發(fā)展,但大師代工、虛假炒作、眼高手低、弄虛作假、以次充好、急功近利、沽名釣譽(yù)……太多問(wèn)題,不僅嚴(yán)重腐蝕著精益求精、追求完美、匠心獨(dú)運(yùn)等許多優(yōu)秀的傳統(tǒng),更讓原本魅力無(wú)窮的傳統(tǒng)工藝美術(shù)蒙塵?!?/p>

          對(duì)此,與嵇錫貴頗有同感的清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陶瓷系主任白明說(shuō):“‘工匠精神’的實(shí)質(zhì)與核心內(nèi)容其實(shí)是勤勤懇懇、注重承諾、親力親為,而今代工之風(fēng)盛行,連最基本的工匠道義都在喪失的情況下,‘工匠精神’已不復(fù)存在了……在我的理解中,‘工匠精神’并不僅僅等同于對(duì)師承的盲目遵循,一代代的偉大工匠其實(shí)都證明著他們的發(fā)展與超越。在快速發(fā)展的今天,我們?cè)絹?lái)越缺乏對(duì)手藝的忠誠(chéng),提倡‘工匠精神’是有必要的。”

          大勢(shì)所趨,潮流所迫,各方所需。以“工匠精神”為概括的時(shí)代呼喚,為政府所倡導(dǎo)、各行各業(yè)所關(guān)注,甚至全民呼應(yīng)。新一代的ofo小黃車宣稱要用“工匠精神”推動(dòng)自行車制造業(yè)的升級(jí),法律界想要“用工匠精神打造民法典”,教育界要“用創(chuàng)新文化來(lái)源頭培育工匠精神”,互聯(lián)網(wǎng)要打造“匠心網(wǎng)絡(luò)”,而城市管理要像繡花一樣……

          過(guò)往一年,小到一件東西的制造,大到國(guó)家管理;從最開始重點(diǎn)關(guān)注的制造業(yè)逐漸蔓延至其他社會(huì)領(lǐng)域的探討和反思;乃至于網(wǎng)絡(luò)流行和商業(yè)廣告語(yǔ)……“工匠精神”的熱度不減。

          不斷豐富的詮釋

          回顧、總結(jié)2016年各界對(duì)“工匠精神”的理解,有學(xué)者分不同內(nèi)涵來(lái)解讀:作為精神,是立志完美;作為追求,是以質(zhì)取勝的價(jià)值取向及對(duì)事業(yè)無(wú)比的執(zhí)著;作為品質(zhì),是對(duì)產(chǎn)品鍥而不舍的精益求精,對(duì)品牌心無(wú)旁騖的打造和維護(hù);作為氛圍,是全社會(huì)對(duì)工匠們的敬意。

          也有專家針對(duì)個(gè)體與整體來(lái)區(qū)別詮釋:從個(gè)體來(lái)說(shuō),“工匠精神”體現(xiàn)在對(duì)自己所從事職業(yè)善始善終、堅(jiān)忍不拔、一絲不茍和對(duì)卓越與完美的崇高追求。從集體、企業(yè)或者行業(yè)來(lái)說(shuō),“工匠精神”是對(duì)品牌誠(chéng)實(shí)良好地塑造,對(duì)核心價(jià)值的建立和堅(jiān)持,甚至包括讓人安心、愉快、舒適消費(fèi)的體驗(yàn)。

          還有研究者以時(shí)代劃分新舊,認(rèn)為過(guò)去“工匠精神”所強(qiáng)調(diào)的傳承既是一種實(shí)用的選擇,又是一種倫理要求和價(jià)值判斷,以及表現(xiàn)為尊重傳統(tǒng)和權(quán)威而后外化為規(guī)則,又將規(guī)則或者要求內(nèi)化成品格,從而專注刻苦、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、謙敬修心等字眼是舊精神的基本注解。而隨著時(shí)代的變遷,“工匠精神”又必須賦予新的內(nèi)涵,首要是創(chuàng)新和突破,而這背后是一種關(guān)于“改變世界”實(shí)踐的決心和力量。由此,個(gè)人崛起無(wú)疑是當(dāng)代“工匠精神”更為突出的特征之一,另外還有敢為人先的企業(yè)家精神、合作共贏的共享精神等。

          雖然中國(guó)的藝術(shù)界向來(lái)厭棄“匠氣”“匠藝”,但對(duì)工匠精神的呼喚同樣迫切,所以諸多名家在不同的場(chǎng)合對(duì)其也發(fā)表過(guò)獨(dú)到的見(jiàn)解。

          如中央美術(shù)學(xué)院(微博)教授邵大箴認(rèn)為:“文化藝術(shù)創(chuàng)作,尤其是造型藝術(shù)創(chuàng)作,都需要‘工匠精神’……‘工匠精神’給我們的啟發(fā)是,藝術(shù)家不能滿足于只是發(fā)揮自我的個(gè)性、靈性、想象力、創(chuàng)造性,還要有扎扎實(shí)實(shí)的功力。功力和修養(yǎng)是兩個(gè)翅膀……‘技’和‘道’是中國(guó)古代文人反復(fù)強(qiáng)調(diào)的,由‘技’入‘道’,是說(shuō)由技術(shù)逐漸走向精神的層面。藝術(shù)只有‘技’、沒(méi)有‘道’,就達(dá)不到精神境界,只是手工、技能、技巧,缺少精神性就只是一個(gè)工藝產(chǎn)品。工藝產(chǎn)品里面也有精神性、藝術(shù)性,但是它與藝術(shù)領(lǐng)域有著不同之處,不是純粹的藝術(shù)。藝術(shù)品與普通產(chǎn)品和一般的工匠作品都要有‘工匠精神’,但它們的藝術(shù)性、精神性高度不同。”

          但他同時(shí)也認(rèn)為:“作為藝術(shù)家既要有‘工匠精神’,又要有充分的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力?!そ尘瘛⒉煌耆w和代表想象力、創(chuàng)造性,藝術(shù)的靈性、修養(yǎng)、格調(diào)、趣味。藝術(shù)家不能滿足于只是發(fā)揮自我的個(gè)性、靈性、想象力、創(chuàng)造性,還要有扎扎實(shí)實(shí)的功力。我們現(xiàn)在提倡‘工匠精神’要防止片面性,藝術(shù)家要有一定的技藝練習(xí)強(qiáng)度和投入,還要有靈性、有修養(yǎng)、有品格,兩者結(jié)合才能體現(xiàn)藝術(shù)家的‘工匠精神’?!?/p>

          而在中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)、雕塑家吳為山看來(lái),完成一件作品必須要有堅(jiān)實(shí)的技法作為基礎(chǔ),“從‘技’到‘藝’,再生發(fā)為‘道’,不能簡(jiǎn)單地說(shuō)哪個(gè)層面高、哪個(gè)層面低,有時(shí)候‘技’既是基礎(chǔ),又是思想與智慧的體現(xiàn)?!苯橙藞?zhí)著、求精的精神是藝術(shù)家必須具備的,歷代優(yōu)秀的藝術(shù)作品無(wú)不體現(xiàn)著“工匠精神”。更重要的是,“工匠精神”首先要有對(duì)客觀事物、對(duì)創(chuàng)作對(duì)象的恭敬,除了通過(guò)扎實(shí)的學(xué)習(xí)掌握技法,還需要下大力氣去研究創(chuàng)作對(duì)象,去摸索、嘗試、修正,最終實(shí)現(xiàn)精神的表達(dá),完成盡可能滿意的作品。

          如果說(shuō)自2016年3月后的一整年,舉國(guó)上下關(guān)注“工匠精神”的重點(diǎn)在于認(rèn)清形勢(shì)、把握必要性后的如何詮釋和怎樣培育;而自今年3月之后對(duì)“工匠精神”的重讀,則是結(jié)合“工匠文化”“中國(guó)工匠”和“中國(guó)品牌”,更精深系統(tǒng)的理解,更全面科學(xué)的總結(jié),更長(zhǎng)遠(yuǎn)有效的規(guī)劃。

          要將精神定格在哪兒

          然而,再豐富的闡釋也需要總結(jié),紛繁的演義更有必要?dú)w納。所以,對(duì)于“工匠精神”的時(shí)代注解,既需要像中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江所表示的“我認(rèn)為它不是純技術(shù)性的工匠,它還應(yīng)當(dāng)有批判的能力,有使命的擔(dān)當(dāng),有哲學(xué)的思考,有詩(shī)性的品質(zhì)……最終慢慢成為廣大公眾共同的內(nèi)在追求和行為自覺(jué)”,更需要像中國(guó)藝術(shù)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)兼研究生院院長(zhǎng)呂品田在接受本刊專訪時(shí)所說(shuō):“工匠精神是一個(gè)完整的價(jià)值體系,所以要系統(tǒng)地研究和闡釋。如果是像2016年流行的很多解釋,那就顯得太過(guò)單薄。”

          編輯:邢賀揚(yáng)

          關(guān)鍵詞:工匠精神 中國(guó)品牌

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