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“無(wú)現(xiàn)金社會(huì)”離我們還有多遠(yuǎn)?
不久前,微信和支付寶再一次在移動(dòng)支付領(lǐng)域交戰(zhàn),雙方各自推出“無(wú)現(xiàn)金日”和“無(wú)現(xiàn)金城市周”,以吸引更多用戶。不過(guò),隨著電子支付的日益便捷和普及,不少商家以“無(wú)現(xiàn)金”為由拒收現(xiàn)金的現(xiàn)象就引發(fā)部分民眾不滿,“無(wú)現(xiàn)金社會(huì)”這一命題亦由此被推到風(fēng)口浪尖。分析人士指出,無(wú)現(xiàn)金支付只是支付方式的改變,并不是要“消滅”現(xiàn)金,“無(wú)現(xiàn)金社會(huì)”能否到來(lái)、何時(shí)到來(lái)最終取決于絕大多數(shù)人支付習(xí)慣的變化與社會(huì)共識(shí)的形成。就目前而言,現(xiàn)金支付渠道依然有龐大的需求和意義。
電子支付迅速普及
出門不帶錢包,買東西不用現(xiàn)金,掏出手機(jī)掃一掃支付……不知從何時(shí)開始,這種即使“身無(wú)分文”,只帶一部手機(jī)出門,就可以隨心所欲購(gòu)物的生活方式已成為市民的常態(tài)。
“現(xiàn)在我出門經(jīng)常不帶錢包,因?yàn)椴还艽蟮綆浊K錢的電器,還是小到幾塊錢的零食,一個(gè)手機(jī)就搞定啦!”一位排隊(duì)買東西的女顧客告訴筆者。
無(wú)現(xiàn)金支付的推廣,給商家?guī)?lái)了不少好處,也讓人們的生活更加便利,現(xiàn)金的使用越來(lái)越少已是不爭(zhēng)的事實(shí)。在北京經(jīng)營(yíng)著一家飲品店的劉曉娜說(shuō):“如今顧客付錢基本都用手機(jī)掃碼付款,手機(jī)發(fā)出‘滴’的一聲提示音,就代表顧客完成了付款,我只需要查看一下手機(jī)記錄就一目了然,也不用找零、晚上盤點(diǎn)了?!?/p>
根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)調(diào)查報(bào)告》顯示,截至2016年12月,中國(guó)在線下實(shí)體店購(gòu)物時(shí)使用手機(jī)結(jié)算的比例已達(dá)50.3%。即使在四五線城市,這一比例也分別達(dá)到43.5%和38%。有報(bào)道稱,2016年我國(guó)移動(dòng)支付規(guī)模約38萬(wàn)億元人民幣,是美國(guó)的50倍,在全球遙遙領(lǐng)先。
專家指出,結(jié)合瑞典、丹麥、韓國(guó)等支付方式發(fā)展的歷程來(lái)看,“無(wú)現(xiàn)金支付”其實(shí)就是社會(huì)商品交換與貿(mào)易絕大部分取消實(shí)物貨幣結(jié)算支付行為,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)虛擬貨幣的支付。
現(xiàn)金地位引發(fā)熱議
電子支付為人民生活帶來(lái)了便捷,不過(guò)在個(gè)別地區(qū)頻頻出現(xiàn)商家拒收現(xiàn)金的情況卻引發(fā)部分民眾不滿,更有聲音擔(dān)心電子支付會(huì)取代傳統(tǒng)現(xiàn)金交易的地位。
值得注意的是,《中華人民共和國(guó)人民幣管理?xiàng)l例》中明確規(guī)定:“中華人民共和國(guó)的法定貨幣是人民幣。以人民幣支付中華人民共和國(guó)境內(nèi)的一切公共的和私人的債務(wù),任何單位和個(gè)人不得拒收?!笨梢哉f(shuō),“拒收人民幣現(xiàn)金”的行為部分干擾了人民幣流通,要對(duì)這種不合適的做法進(jìn)行糾正和引導(dǎo)。
有專家認(rèn)為,在人類歷史上,人們結(jié)算支付手段已有兩次革命:從物物交換到使用金屬貨幣,從金屬貨幣到全面紙幣。使貨幣由紙幣向數(shù)字化轉(zhuǎn)化,是基于網(wǎng)絡(luò)科技信息的發(fā)達(dá)及人們支付習(xí)慣的變化而提出的新型結(jié)算支付概念,適合商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史產(chǎn)物,是人類結(jié)算支付手段的“第三次革命”。
然而,把“無(wú)現(xiàn)金社會(huì)”理解為現(xiàn)金徹底消失,是不正確的。中國(guó)財(cái)政科學(xué)研究院學(xué)者盤和林表示,無(wú)現(xiàn)金社會(huì)并不是指整個(gè)社會(huì)完全沒(méi)有現(xiàn)金,而是指一種以電子支付為主的經(jīng)濟(jì)模式,全社會(huì)現(xiàn)金使用率極低,人們可以無(wú)障礙地使用電子支付方式進(jìn)行消費(fèi)。支付的核心就是便捷與安全。
安全便民才是關(guān)鍵
雖然“無(wú)現(xiàn)金支付”在中國(guó)成長(zhǎng)迅速,但“無(wú)現(xiàn)金社會(huì)”究竟離我們有多遠(yuǎn)卻見(jiàn)仁見(jiàn)智。在中國(guó)政法大學(xué)傳播法研究中心副主任朱巍看來(lái),中國(guó)離“無(wú)現(xiàn)金社會(huì)”已經(jīng)不遠(yuǎn),相關(guān)立法研究也將成為今后一個(gè)時(shí)期的重大課題。福耀玻璃集團(tuán)掌門人曹德旺則認(rèn)為,“無(wú)現(xiàn)金社會(huì)”肯定是一個(gè)大趨勢(shì),但如何實(shí)現(xiàn)、什么時(shí)候?qū)崿F(xiàn),相信還要一段時(shí)間。
據(jù)民政部最新數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)60歲以上的老齡人口超過(guò)2.3億,占總?cè)丝诘?6.7%。換言之,“無(wú)現(xiàn)金社會(huì)”能多快到來(lái)還要很大程度上取決于老年人群體的消費(fèi)使用習(xí)慣。與此同時(shí),無(wú)現(xiàn)金支付技術(shù)還存在一些漏洞,比如,各種新型網(wǎng)絡(luò)詐騙就證明存在著賬戶信息外泄的風(fēng)險(xiǎn);再比如,依靠電子設(shè)備進(jìn)行的無(wú)現(xiàn)金支付也受到電子設(shè)備信號(hào)、電源限制,不像現(xiàn)金隨時(shí)隨地都可以用。因此,商家還應(yīng)該設(shè)置必要的現(xiàn)金支付手段。
北京大學(xué)金融與產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心秘書長(zhǎng)黃嵩認(rèn)為,支付的核心就是便捷與安全。商家拒收現(xiàn)金當(dāng)然是違法的,無(wú)現(xiàn)金宣傳并不是要人們拒收現(xiàn)金?!盁o(wú)現(xiàn)金并不表示一點(diǎn)都不用現(xiàn)金了,而是說(shuō)以現(xiàn)金為基礎(chǔ)的支付概念本身會(huì)消亡,就像今天我們可以說(shuō)已經(jīng)進(jìn)入無(wú)存折社會(huì),而事實(shí)上存折并沒(méi)有完全消失?!秉S嵩說(shuō)。
因此,只有從安全性、便捷性、消費(fèi)者可選擇性等方面加以完善,“無(wú)現(xiàn)金社會(huì)”才有可能真正融入到更多人的生活。
編輯:劉小源
關(guān)鍵詞:支付 現(xiàn)金 無(wú)現(xiàn)金 中國(guó)
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