錢(qián)學(xué)森同志上世紀(jì)30年代留學(xué)美國(guó)，靠過(guò)人的聰慧和勤奮成為美國(guó)航空界的翹楚，被美國(guó)媒體譽(yù)為“美國(guó)火箭領(lǐng)域最有天分的科學(xué)家”“世界上最頂尖的火箭專(zhuān)家之一”。他深?lèi)?ài)著自己的國(guó)家，甘愿放棄世界一流科研條件和優(yōu)越生活條件，沖破重重阻撓，毅然決然回到祖國(guó)懷抱，為新中國(guó)航空事業(yè)和國(guó)防建設(shè)作出了卓越貢獻(xiàn)。這是一種什么精神？這是“愛(ài)國(guó)、科學(xué)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”的精神，是我國(guó)科技工作者和廣大知識(shí)分子的寶貴精神財(cái)富。不論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，不論自然科學(xué)工作者還是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，都要深入學(xué)習(xí)和大力弘揚(yáng)這種精神，切實(shí)履行好自己應(yīng)盡的責(zé)任。

“我的事業(yè)在中國(guó)，我的成就在中國(guó)，我的歸宿在中國(guó)。”錢(qián)學(xué)森同志不懼美國(guó)當(dāng)局的威逼利誘，堅(jiān)定不移地回國(guó)效力，理由只有一個(gè)，那就是讓積貧積弱的中國(guó)走向富強(qiáng)、讓中國(guó)人民不再受欺辱。在新中國(guó)成立40周年之際，錢(qián)學(xué)森與雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜、史來(lái)賀一起，被授予新中國(guó)成立以來(lái)“在群眾中享有崇高威望的共產(chǎn)黨員優(yōu)秀代表”光榮稱(chēng)號(hào)。他是當(dāng)之無(wú)愧的。“在他心里，國(guó)為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕”“他是知識(shí)的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是中華民族知識(shí)分子的典范”。這是錢(qián)學(xué)森同志當(dāng)選2007年度“感動(dòng)中國(guó)”人物時(shí)的頒獎(jiǎng)詞。面對(duì)種種殊榮，錢(qián)學(xué)森同志想得最多的還是祖國(guó)和人民：“我作為一名科技工作者，活著的目的就是為人民服務(wù)。如果人民最后對(duì)我的工作滿(mǎn)意的話，那才是最高獎(jiǎng)賞?！闭?yàn)樗哂腥绱顺嗾\(chéng)愛(ài)國(guó)、忠心為民的精神，才能胸懷遠(yuǎn)大理想和目標(biāo)，勇立科學(xué)潮頭，取得驕人成就?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。然而，有的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者卻缺少愛(ài)國(guó)情懷，缺少“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的使命擔(dān)當(dāng)。大力弘揚(yáng)錢(qián)學(xué)森精神，廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要心系祖國(guó)、常感黨恩，積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策，切實(shí)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代賦予的光榮使命。

錢(qián)學(xué)森同志曾在西方接受過(guò)20年教育，是有世界級(jí)影響和威望的科學(xué)家，同時(shí)他又認(rèn)真學(xué)習(xí)和堅(jiān)定信仰馬克思主義。他說(shuō)：“我近30年來(lái)一直在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，并總是試圖用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)我的工作?！边@種對(duì)馬克思主義的真學(xué)、真懂、真信、真用，在他撰寫(xiě)《論系統(tǒng)工程》等著作中發(fā)揮了重要指導(dǎo)作用。相比之下，當(dāng)前一些從事馬克思主義研究的理論工作者，卻對(duì)馬克思主義缺乏堅(jiān)定信仰，面對(duì)反馬克思主義的錯(cuò)誤言論或不敢亮劍、聽(tīng)之任之，或本身缺乏理論根底、理不直氣不壯，甚至人云亦云。凡此種種，致使某些領(lǐng)域馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化，致使馬克思主義在某些學(xué)科中“失語(yǔ)”、在某些教材里 “失蹤”、在某些講臺(tái)上 “失聲”。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志，我們必須旗幟鮮明地堅(jiān)守，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，推動(dòng)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展繁榮。

錢(qián)學(xué)森同志始終站在科學(xué)的前沿，勇于探索，不斷創(chuàng)新，提出許多新思想、新觀點(diǎn)、新方法和新理論，成為多個(gè)新科研領(lǐng)域的首倡者或奠基者。他開(kāi)創(chuàng)物理力學(xué)、工程控制論兩門(mén)新興學(xué)科，提出開(kāi)放的復(fù)雜巨系統(tǒng)的新概念和從定性到定量綜合集成法的方法論，對(duì)流行數(shù)百年的科學(xué)方法進(jìn)行系統(tǒng)反思，實(shí)現(xiàn)還原論和整體論的辯證統(tǒng)一，為人類(lèi)科學(xué)事業(yè)作出了創(chuàng)造性的重要貢獻(xiàn)。早在上世紀(jì)80年代，錢(qián)學(xué)森同志就對(duì)構(gòu)建知識(shí)體系結(jié)構(gòu)進(jìn)行大膽探索，取得了一些初步成果。他認(rèn)為，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系包括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、思維科學(xué)等11個(gè)大部門(mén)，每一個(gè)部門(mén)又分3個(gè)層次，即基礎(chǔ)科學(xué)層次、技術(shù)科學(xué)層次和工程技術(shù)層次；所有這些科學(xué)技術(shù)的最高理論概括是馬克思主義哲學(xué)。錢(qián)學(xué)森同志敢為人先、敢作善成的膽識(shí)和勇氣，為構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提供了啟示和借鑒。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)大力弘揚(yáng)錢(qián)學(xué)森精神，自覺(jué)從世界視域和中國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)提出問(wèn)題、解釋問(wèn)題、回答問(wèn)題，摒棄“一葉障目”的狹隘眼界；自覺(jué)把當(dāng)代中國(guó)的問(wèn)題放在各學(xué)科互通的語(yǔ)境中來(lái)理解，使問(wèn)題的提出和解答既具有鮮明的時(shí)代特征、又具有深厚的歷史淵源。