■“好老人”大都擁有一個(gè)大寫的人生。不變的是，他們永葆青春充滿朝氣，積極向上，開拓進(jìn)取，開放包容。他們始終把自己置身于上升的通道，在成與敗、樂與苦、安與危的考驗(yàn)面前不畏懼、不退縮，在艱難困苦中磨練意志；而變化的是，在跌宕起伏中他們不斷增長(zhǎng)定力，在變革社會(huì)中繼續(xù)提升自己的生命價(jià)值。

廣場(chǎng)舞大媽搶占籃球場(chǎng)、噪音擾民，老人公交上摔倒賴上讓座小朋友，扶老人反被訛詐……類似事件屢屢在網(wǎng)上曝光，“壞老人”成了社會(huì)上高度關(guān)注的人群。

關(guān)于事情成因，有兩種說法，“壞人變老了”是一種，“老人變壞了”是另一種。前一種強(qiáng)調(diào)不變，認(rèn)為“江山易改本性難移”，今日的“壞老人”都是昔日的“造反派”，年輕時(shí)就沒學(xué)過好。后一種強(qiáng)調(diào)變，認(rèn)為“壞老人”年輕時(shí)可能也是好人，種種不正常都始自老后。

“壞人變老說”的不足在于一概而論。一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是：一些人雖然“文革”期間表現(xiàn)不好，但老后并非統(tǒng)統(tǒng)變壞，而且杰出的企業(yè)家不乏其人?！袄先俗儔恼f”更難以自圓其說，看看今日社會(huì)那么多慈祥、和藹、可親的好老人——如袁隆平、褚時(shí)健、柳傳志、任正非……

竊以為，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉可能是“老人變壞說”的創(chuàng)始人之一。他說過一段很有名的話：“女孩兒未出嫁，是顆無價(jià)之寶珠；出了嫁，不知怎么就變出許多不好的毛病來，雖是顆珠子，卻沒有光彩寶色，是顆死珠了；再老了，更變得不是珠子，竟是魚眼睛了?！边@一“越老越?jīng)]出息”的論斷很精彩，但不乏以偏概全之嫌，比如，寶玉最尊崇的賈母就沒有從寶珠變成魚眼珠子。

其實(shí)，在榮寧二府男女人丁三四百口，賈母年齡最大，也最受人尊敬與愛戴。客觀地說，賈母的感召力與吸引力既來自她的位高權(quán)重錢多，也來自她的宅心仁厚。優(yōu)禮劉姥姥，寬待犯錯(cuò)的小道童，多有事例表明她是一個(gè)開朗幽默、仁善慷慨的“老祖宗”。

池田大作說，“平庸的生活使人感到一生不幸，波瀾萬丈的人生才能使人感到生存的意義?！崩蟻淼囊磺?，都是年輕時(shí)修來的。年輕時(shí)有所作為，老來也往往能夠?yàn)樯鐣?huì)增添正能量。在應(yīng)該奮斗的年齡勇攀高峰，可有效避免老后落下一身壞毛病，人見人厭。

留心觀察，“好老人”大都擁有一個(gè)大寫的人生。不變的是，他們永葆青春充滿朝氣，積極向上，開拓進(jìn)取，開放包容。他們始終把自己置身于上升的通道，在成與敗、樂與苦、安與危的考驗(yàn)面前不畏懼、不退縮，在艱難困苦中磨練意志；而變化的是，在跌宕起伏中他們不斷增長(zhǎng)定力，在變革社會(huì)中繼續(xù)提升自己的生命價(jià)值。

比如，共和國(guó)元帥朱德就是這樣一位可尊可敬的老人。1959年廬山會(huì)議后，彭德懷家門前冷落，年逾70的朱德是敢登門造訪的少數(shù)人之一，而且每次去，兩位老總都會(huì)下上幾盤象棋?！拔母铩睍r(shí)期朱德的扁擔(dān)“變成”林彪的了，朱德說“沒關(guān)系，他借去了，是要還回來的”。朱德有時(shí)去農(nóng)村，只帶兩個(gè)警衛(wèi)，都穿便服，到地里，跟農(nóng)民聊天，聊著聊著，對(duì)方忽然說“你怎么長(zhǎng)得這么像朱德呀”。晚年朱德能夠做到“德高不自顯，功高不自居，位高不自私”，尤其是在緊要關(guān)頭表現(xiàn)出的那份自信、豁達(dá)與淡定，很大程度上在于他年輕時(shí)樹立了正確的理想與信念，并為實(shí)現(xiàn)這一理想與信念經(jīng)歷了槍林彈雨的洗禮與大風(fēng)大浪的考驗(yàn)。