實(shí)際上，普通人看藝術(shù)品更多的是一種審美過(guò)程而非學(xué)術(shù)研究，在藝術(shù)品面前，感官的感受和情緒是最重要的，普通的欣賞者達(dá)到怡情悅性的程度即可，其次才到理論和思想的認(rèn)識(shí)與深入。因此，看展最重要的不是能不能看懂，而是能不能激發(fā)出感受，能不能與作品產(chǎn)生一種神交。無(wú)感受、無(wú)交流才是最可怕的。

每個(gè)人的天性當(dāng)中都有一種靈性，它往往通過(guò)一個(gè)人的感受力而表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)人們?cè)诟惺芩囆g(shù)作品的時(shí)候，這種靈性可以判別一個(gè)事物是否富有感染力，是否能生動(dòng)地顯現(xiàn)藝術(shù)的美。而人們?cè)谛蕾p藝術(shù)作品和藝術(shù)品的時(shí)候，這種感受力是尤為重要的。如果你沒有太多的藝術(shù)領(lǐng)域的知識(shí)積累，那么你不妨繞開復(fù)雜的創(chuàng)作背景，直接從最小白也是最直接的方式開始做起——感覺。跟著感覺走，通過(guò)肉眼觀察和心靈感覺來(lái)判斷這件藝術(shù)作品或藝術(shù)品能不能帶給你靈魂的震撼與感動(dòng)，來(lái)判斷這件作品的風(fēng)格是否鮮明，其中蘊(yùn)藉的情緒或情感是否能夠引起人們的強(qiáng)烈共鳴，來(lái)判斷這件作品是否能在你腦海和心靈當(dāng)中留下難以磨滅的印象。這些通過(guò)感覺來(lái)完成的判斷就是你對(duì)一件藝術(shù)作品或藝術(shù)品最為簡(jiǎn)單卻最為有效的欣賞方式。

所以，我們應(yīng)該扔掉完全不必要的內(nèi)心負(fù)擔(dān)，去除裝腔作勢(shì)，真誠(chéng)地、自然地去感受藝術(shù)作品那種直擊心靈的東西。你喜歡或者不喜歡，覺得美或者丑，感受到喜悅震撼或者厭惡反胃，這些都是自由的，這些都是你可以表達(dá)的。藝術(shù)從來(lái)不是讓你去懂，而是讓你去感知！

每個(gè)人對(duì)于藝術(shù)作品的理解是受到其自身的知識(shí)，對(duì)于事物的認(rèn)知、理解，個(gè)人經(jīng)歷等等許多因素影響的，人和人之間的種種差異導(dǎo)致其藝術(shù)欣賞感受的千差萬(wàn)別。

因此，人們欣賞藝術(shù)的第二個(gè)誤區(qū)可能是：以為貴的藝術(shù)品就一定是最美的。藝術(shù)品的價(jià)格形成有很多原因，有的是因?yàn)樗囆g(shù)品的獨(dú)創(chuàng)性和作者的美術(shù)史地位，也可能因?yàn)槠渑c某知名人物收藏或相關(guān)聯(lián)，也許是因?yàn)槟承C(jī)緣巧合被市場(chǎng)所認(rèn)知，也許是因?yàn)樽髌返臉O度稀缺性。因?yàn)?，人們?duì)于藝術(shù)的感受和理解因人而異，因此，天價(jià)藝術(shù)品未必都能被人們所鐘愛。 

至于對(duì)于作品藝術(shù)水準(zhǔn)的評(píng)價(jià)，可以這樣去理解：同樣一幅畫，放在人來(lái)人往的馬路上，不作任何解釋，沒有人會(huì)停下來(lái)好好看一看，或許很多人認(rèn)為就是很平庸的作品；但是如果把它放在凡爾賽突出地展覽一個(gè)月，也許人們都會(huì)說(shuō)那幅畫太棒了！拍賣出天價(jià)的藝術(shù)作品常常就有這樣的暗示意義。畫作本身藝術(shù)水準(zhǔn)只是因素之一。（季濤）