習近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想,是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的最新成果。黨的十八大以來,我國經(jīng)濟發(fā)展實踐充分證明,習近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想不僅引領中國經(jīng)濟發(fā)展進入新時代,而且開辟了當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學新境界,是指引中華民族強起來的經(jīng)濟思想。當前,按照習近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想構建中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的理論體系和話語體系,構建強起來的社會主義政治經(jīng)濟學,是經(jīng)濟學界需要深入研究的重大課題。

新華社圖

以新時代重大發(fā)展問題為導向

堅持問題導向是馬克思主義的鮮明特點,表現(xiàn)為聆聽時代聲音、回應時代呼喚,認真研究解決重大而緊迫的時代問題,進而掌握規(guī)律,推動理論和實踐創(chuàng)新。對構建中國特色社會主義政治經(jīng)濟學而言,堅持問題導向,最根本的就是發(fā)現(xiàn)并回答重大時代發(fā)展問題。以新時代重大發(fā)展問題為導向,意味著基于新時代特征的中國特色社會主義政治經(jīng)濟學并不是過去的馬克思主義政治經(jīng)濟學社會主義部分的翻版,而是對它的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展。

中國特色社會主義政治經(jīng)濟學研究的基點是我國長期所處的社會主義初級階段。社會主義初級階段是一個很長歷史時期,本身也是分階段的。新中國成立后,我國先后經(jīng)過了站起來和富起來的時代,現(xiàn)在已經(jīng)進入強起來的新時代。新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義,總任務是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興。這也應該成為新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟學研究的總任務。根據(jù)這個總任務,中國特色社會主義政治經(jīng)濟學必須從政治經(jīng)濟學理論上系統(tǒng)回答堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義,包括新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標、總任務、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟等方面的基本經(jīng)濟問題。

中國特色社會主義進入了新時代,我國經(jīng)濟發(fā)展也進入了新時代,基本特征就是我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉向高質(zhì)量發(fā)展階段。只有推動高質(zhì)量發(fā)展,才能跨越“中等收入陷阱”,順利邁入高收入國家行列;才能保持經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展,全面建成社會主義現(xiàn)代化強國。高質(zhì)量發(fā)展不是自然而然實現(xiàn)的,需要跨越三大關口,即轉變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結構、轉換增長動力。因此,回應新時代重大發(fā)展問題,中國特色社會主義政治經(jīng)濟學必須完成研究任務轉向,按照高質(zhì)量發(fā)展的要求,針對需要跨越的關口,建立強起來時代的當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學。

突出以人民為中心的學科性質(zhì)

構建中國特色社會主義政治經(jīng)濟學,核心問題是要解決好為什么人的問題。為什么人的問題,反映一種經(jīng)濟理論的階級性,決定這門學科的性質(zhì)。中國特色社會主義政治經(jīng)濟學是對馬克思主義政治經(jīng)濟學的繼承與發(fā)展,是中國化的馬克思主義政治經(jīng)濟學。習近平同志指出,要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,這是馬克思主義政治經(jīng)濟學的根本立場。這一根本立場反映在中國特色社會主義政治經(jīng)濟學上,就是要代表中國最廣大人民的根本利益。因此,中國特色社會主義政治經(jīng)濟學是以人民為中心的經(jīng)濟學,其理論體系構建要體現(xiàn)實現(xiàn)人民整體利益這一目標。

根據(jù)黨的十九大確定的新時代全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的宏偉藍圖,中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的人民立場體現(xiàn)在四個方面:一是增加人民福祉,以讓人民享有更加幸福安康的生活為研究目的。二是促進人的全面發(fā)展,即致力于研究人的現(xiàn)代化問題。三是實現(xiàn)共同富裕,在基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化階段,重點研究如何使城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小,基本公共服務均等化基本實現(xiàn);在全面建設社會主義現(xiàn)代化強國階段,重點研究如何基本實現(xiàn)全體人民共同富裕。四是人與自然和諧共生,重點研究如何實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護雙贏。從新時代的條件出發(fā),中國特色社會主義政治經(jīng)濟學堅持以人民為中心的發(fā)展思想,把發(fā)展目的提升為最大限度滿足人民對美好生活的需要,致力于讓人民在社會主義現(xiàn)代化強國建設和中華民族偉大復興進程中有更多獲得感。

以解決新時代社會主要矛盾為主線

社會基本矛盾分析是馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本范式。以資本主義經(jīng)濟為主要研究對象的馬克思政治經(jīng)濟學,致力于揭露生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私有制之間的矛盾,分析對象主要是不適應生產(chǎn)力發(fā)展的資本主義生產(chǎn)關系。中國特色社會主義政治經(jīng)濟學繼承了社會基本矛盾分析的范式,但服從于建設社會主義新社會的需要,注重分析如何使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展、使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展,其分析對象不僅涉及生產(chǎn)關系范疇中的經(jīng)濟制度,還涉及生產(chǎn)力范疇中的經(jīng)濟發(fā)展,其研究主線自然要聚焦于分析和解決社會主要矛盾。

對社會主要矛盾的判斷直接影響社會經(jīng)濟發(fā)展的方向和重點。改革開放后,我們黨進一步明確我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。由此出發(fā),指引富起來的政治經(jīng)濟學關注這一社會主要矛盾的主要方面即落后的社會生產(chǎn),著力于發(fā)展生產(chǎn)力。隨著中國特色社會主義進入新時代,社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這說明,一方面,我國人民生活水平顯著提高,人民群眾的需要已經(jīng)不只是“日益增長的物質(zhì)文化需要”,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長;另一方面,經(jīng)過改革開放以來的發(fā)展,我國社會生產(chǎn)力水平明顯提高,社會生產(chǎn)能力在很多方面進入世界前列,過去對主要矛盾的表述——“落后的社會生產(chǎn)”,已經(jīng)不能反映我國發(fā)展實際。

我國社會主要矛盾的變化是關系全局的歷史性變化,對社會主要矛盾及其發(fā)展變化的分析是構建中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的主線。我國長期處于社會主義初級階段,根本原因是生產(chǎn)力水平落后于發(fā)達資本主義國家。因此,構建中國特色社會主義政治經(jīng)濟學,實質(zhì)上就是要建立解放、發(fā)展和保護社會生產(chǎn)力的系統(tǒng)化的經(jīng)濟學說。

根據(jù)新時代社會主要矛盾的新變化,中國特色社會主義政治經(jīng)濟學要依據(jù)“兩點論”和“重點論”的分析方法,研究社會主要矛盾在經(jīng)濟發(fā)展過程中的具體表現(xiàn)及相應的解決路徑。因此,社會主要矛盾分析要更加關注矛盾的主要方面,著力點是解決發(fā)展不平衡不充分問題,涉及供給側結構性改革問題,涉及通過發(fā)展質(zhì)量、效率、動力三大變革提高全要素生產(chǎn)率問題,涉及在產(chǎn)業(yè)、區(qū)域、城鄉(xiāng)等方面優(yōu)化經(jīng)濟結構問題,等等。這些方面大大豐富了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的研究內(nèi)容。

以新發(fā)展理念為主要內(nèi)容

政治經(jīng)濟學是研究經(jīng)濟規(guī)律的。習近平同志指出,發(fā)展必須是遵循經(jīng)濟規(guī)律的科學發(fā)展,必須是遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展,必須是遵循社會規(guī)律的包容性發(fā)展。這一闡述是對經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律性認識的理論升華,是對新時代中國經(jīng)濟發(fā)展新特征、新趨勢的科學把握。在遵循新時代經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的基礎上,習近平同志提出并深入闡釋了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。其中,創(chuàng)新著重解決發(fā)展動力問題,是發(fā)展的第一動力;協(xié)調(diào)著重解決發(fā)展不平衡問題,突出補齊短板;綠色著重解決人與自然和諧共生問題,突出生態(tài)文明建設;開放著重解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題,推動構建人類命運共同體;共享著重解決社會公平正義問題,逐步實現(xiàn)共同富裕。新發(fā)展理念緊扣我國社會主要矛盾變化,按照高質(zhì)量發(fā)展要求,引領發(fā)展理念、發(fā)展目標、發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力的深刻革命。系統(tǒng)闡述新發(fā)展理念,就成為中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的基本內(nèi)容。

新發(fā)展理念是對我國經(jīng)濟發(fā)展實踐經(jīng)驗的科學總結,是習近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想的主要內(nèi)容,也是新時代中國社會主義經(jīng)濟建設的科學指南,開辟了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的新境界。新發(fā)展理念不僅是引領發(fā)展的理念,也是引領改革的理念。以新發(fā)展理念為主要內(nèi)容,中國特色社會主義政治經(jīng)濟學需要進一步堅持和完善改革開放中形成的重大理論:在堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度方面,既要毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟,又要毫不動搖鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展。在完善社會主義市場經(jīng)濟體制方面,既要使市場在資源配置中起決定性作用,又要更好發(fā)揮政府作用。在完善基本分配制度方面,既要堅持按勞分配原則,又要完善按要素分配的體制機制,促進收入分配更合理、更有序。在推進新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化方面,要實現(xiàn)“四化同步”發(fā)展,建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系。在完善對外開放體制方面,要主動參與和推動經(jīng)濟全球化進程,發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟。所有這些,均成為基于新發(fā)展理念的中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的主要內(nèi)容。

基于以上分析,可以從四個層面構建中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的邏輯體系:一是經(jīng)濟制度層面,以完善社會主義市場經(jīng)濟體制為引領,涉及基本經(jīng)濟制度和基本分配制度等方面的分析。二是經(jīng)濟運行層面,以提高經(jīng)濟運行效率和質(zhì)量為引領,涉及市場、企業(yè)和宏觀調(diào)控三大運行體制問題的分析。三是經(jīng)濟發(fā)展層面,以社會主義現(xiàn)代化為引領,涉及經(jīng)濟發(fā)展方式、經(jīng)濟結構和經(jīng)濟增長動力的分析,尤其要關注現(xiàn)代化經(jīng)濟體系建設。四是對外經(jīng)濟關系層面,以構建人類命運共同體為引領,涉及經(jīng)濟全球化新態(tài)勢、對外開放新格局和新體制的分析。這四個層面構成以新發(fā)展理念為主要內(nèi)容的中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的邏輯體系。

利用好四大資源

構建中國特色社會主義政治經(jīng)濟學要利用好四大資源:一是馬克思主義的資源,這是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的理論核心。二是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)濟思想資源,這是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的寶貴財富。三是中國特色社會主義經(jīng)濟實踐,這是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)新基礎。四是國外哲學社會科學資源,這是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的有益滋養(yǎng)。

馬克思主義政治經(jīng)濟學尤其是《資本論》不僅為中國特色社會主義政治經(jīng)濟學提供世界觀和方法論,而且提供話語體系基礎。其中包括:《資本論》中建立的系統(tǒng)的經(jīng)濟學范疇和所使用的方法,《資本論》對未來社會的預見和規(guī)定,《資本論》闡述的市場經(jīng)濟的基本原理等。我國社會主義經(jīng)濟建設的許多方面都可以用《資本論》的立場、觀點、方法來說明。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)濟思想是中華民族寶貴的精神財富,為中國古代經(jīng)濟長期領先于世界提供了思想指引。在新的歷史條件下,中華傳統(tǒng)經(jīng)濟思想依然有著十分重要的理論和現(xiàn)實價值,其合理內(nèi)核和積極要素值得進一步挖掘。

講好中國經(jīng)濟故事需要形成新的理論概括、新的經(jīng)濟范疇并體現(xiàn)中國智慧,中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的理論體系和話語體系要在中國特色社會主義經(jīng)濟實踐中不斷創(chuàng)新和完善。例如新發(fā)展理念,供給側結構性改革,新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展等,不僅是中國的實踐創(chuàng)造,也是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的理論創(chuàng)新。

中國特色社會主義政治經(jīng)濟學不是封閉的,而是開放的,包括向西方經(jīng)濟學開放。在堅持以馬克思主義為指導的前提下,應有選擇地借鑒西方經(jīng)濟學理論和范疇,如資源配置理論、二元結構理論、“中等收入陷阱”概念、全要素生產(chǎn)率理論、可持續(xù)發(fā)展理論、知識經(jīng)濟理論、國家創(chuàng)新體系理論、經(jīng)濟全球化理論等。應批判地吸收其合理內(nèi)容,并進行中國化改造。

綜上所述,中國特色社會主義政治經(jīng)濟學是當代中國的馬克思主義政治經(jīng)濟學?？茖W構建這一理論體系,必須堅持馬克思主義基本原理與新時代中國經(jīng)濟實踐相結合,針對新時代的社會主要矛盾,解決我國強起來即全面建設社會主義現(xiàn)代化強國所面對的各種經(jīng)濟問題。

(作者為南京大學教授)