匡時國際的全新子品牌——匡時在線（iCouncil）將作為本次展覽的官方指定在線交易平臺，全程參與線上展覽合作，并且所有展品還將于開幕當(dāng)天在匡時在線（iCouncil）平臺上公開拍賣。

書道不二展覽名“書道”取自日本。公元6世紀(jì)，隨著佛教傳入日本，中國書法在日本開始盛行，后被稱為“書道”?！安欢比∽择T唐書名《不二》。為佛教用語，“無彼此之別”之意。中日書道傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，兩位跨界藝術(shù)家從傳統(tǒng)文化中汲取靈感并賦予其創(chuàng)造性的當(dāng)代表達(dá)。本次展覽將同一源流不同發(fā)展的作品并置呈現(xiàn)，試圖在當(dāng)下的歷史環(huán)境中再造對“書法”這門古老藝術(shù)的活潑見解。

荒木經(jīng)惟因其強烈的表現(xiàn)愛、欲、死亡的攝影作品而為大眾所知，他使用犀利的毛筆和馬克筆在超過400本攝影畫冊上留下自己的筆跡，如今荒木經(jīng)惟年近八十，不僅對攝影“真情”不滅，更是恣意于書寫，他的隨意的、放蕩的、宣泄式的筆法，不是按照常規(guī)寫就，極致天真裸露，反倒具有奇、奧、拙、樸的意趣。最近兩年，荒木經(jīng)惟的書寫脫離他的攝影而發(fā)展成獨立的作品，并在東京伊勢丹舉辦了首次展覽。策展人本尾久子認(rèn)為，荒木經(jīng)惟對“書道”的理解接近中國文人“游于藝”的精神，將它視為一種墨戲，一種自娛的方式。

馮唐因其多元的身份、同樣特殊和強烈的文學(xué)作品而為大眾所知。他是作家圈中的“明星”。他與不同時代的荒木經(jīng)惟一樣，作品中充滿愛、欲、女人。最近兩年，馮唐重拾毛筆，以顏字為底，取一休宗純筆意，雜以自己對日本書道等現(xiàn)代書寫形式的理解，專習(xí)大字，取意為上，強調(diào)天真趣味，以達(dá)率性自然、恣肆自在的境界。在2017年夢邊文化開幕展覽中，馮唐的書法作品首次公開亮相，他談及以毛筆書寫的初衷是為酒醉神昏后的消遣與清醒。隨后逐漸成為他日常書寫的一種方式。

“常規(guī)本來就不是為我輩設(shè)的。”如馮唐所言，此次夢邊文化策劃“書道不二”展覽選址北京嵩祝寺與智珠寺-東景緣畫廊，那里曾是明代的印經(jīng)廠、清代三世章嘉的廟。為寺廟邊長大的荒木經(jīng)惟和以寺廟為書房的馮唐提供了一個共振的藝術(shù)空間，也為書道提供了嶄新的詮釋空間。

荒木經(jīng)惟部分參展作品

以下作品均為參展作品概念設(shè)計圖，非實際展品

馮唐部分參展作品

以下作品均為參展作品概念設(shè)計圖，非實際展品