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讓擔(dān)當(dāng)作為更真實一些
表態(tài)多調(diào)門高、行動少落實差,這是習(xí)近平總書記嚴(yán)厲指出的形式主義之弊,成為現(xiàn)實中一些領(lǐng)導(dǎo)干部的生動畫像。中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進一步激勵廣大干部新時代新?lián)?dāng)新作為的意見》,堅持問題導(dǎo)向、著眼立破并舉,堪稱旗幟鮮明向慵懶散、假大空現(xiàn)象亮劍的戰(zhàn)斗檄文。當(dāng)前,干部隊伍中不乏一些自視精明者,熱衷搞原地快速擺臂的“體操表演”。有的滿足作上級指示的“傳聲筒”和地方慣例的“復(fù)讀機”,工作表面熱火朝天,內(nèi)里虛多實少;有的只愿踩在前人的肩膀上登高而招,站在后人的隊列前顯山露水,卻生怕為前人、后人“買單”。如果任由這樣的現(xiàn)象傳染開去,對于我們的事業(yè)發(fā)展將遺患無窮。深入學(xué)習(xí)貫徹《關(guān)于進一步激勵廣大干部新時代新?lián)?dāng)新作為的意見》,就是要突出實踐實干實效的用人導(dǎo)向,以建設(shè)性的態(tài)度解決干部隊伍精神面貌上的痼疾頑癥,著力營造上下同心同向的干事氛圍。
行百里者半九十。實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,我們還處于滾石上山、不進則退的關(guān)鍵階段。改革開放進入不惑之年再出發(fā),中國面對同世界發(fā)展的難得歷史性交匯期,到底是選擇同頻共振還是擦肩而過,需要用鏗鏘的行動來回答。歷史從來都是褒優(yōu)貶劣、激濁揚清的活教材。文恬武嬉,盛世也會曇花一現(xiàn);臥薪嘗膽,攻守之勢可以異也。追惜過往無數(shù)的是非成敗,最根本的博弈是精神上的對決,比客觀世界中的角逐更深刻的是來自主觀世界的較量。我們黨一路走來,劈波斬浪、改天換地,靠的就是一種精神偉力,一種可以舍生取義,可以功成不必在我,可以為萬世開太平的熾熱情懷。這是我們在每一次重要關(guān)頭化險為夷、如湯沃雪的制勝法寶,也是喚醒全黨全民斗志,不斷推進事業(yè)前進發(fā)展的動力源泉。正如習(xí)近平總書記深刻指出:“歷史只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者,而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者?!边@種深入骨髓的清醒和透徹,這種不被驕惰之風(fēng)裹挾,不搭歷史便車的勇毅和擔(dān)當(dāng),就是共產(chǎn)黨人鮮明亮麗的政治本色。干在實處,才能走在前列。不干,半點馬克思主義都沒有。
為官避事平生恥。范仲淹在談及為官之道時曾主張“私罪不可有、公罪不可無”。細(xì)思其理,擔(dān)當(dāng)作為何嘗不是領(lǐng)導(dǎo)干部詮釋忠誠本色的重要方式。估計讓范仲淹羨慕的是,今天我們比以往任何時候都更強調(diào)擔(dān)當(dāng)、保護擔(dān)當(dāng),按照習(xí)近平總書記提出的“三個區(qū)分開來”的要求,正在著力為擔(dān)當(dāng)者構(gòu)建激勵機制和容錯糾錯機制。建立這樣的機制,就是要從根本上整治頭轉(zhuǎn)身不轉(zhuǎn)、上動下不動的“中梗阻”難題,讓領(lǐng)導(dǎo)干部甩膀子、扛擔(dān)子,真正變喊“給我沖”為喊“跟我沖”,變戴著烏紗帽干為拎著烏紗帽干。建立這樣的機制,就是要營造創(chuàng)新創(chuàng)造蔚然成風(fēng)的干事氛圍,倒逼懶散作風(fēng)無處遁形,讓擔(dān)當(dāng)作為成為平常之態(tài)而非稀缺之物,讓“四個偉大”在平凡的堅守和努力中得到具體而非抽象的實現(xiàn),讓“八種本領(lǐng)”沉淀為黨員干部的政治基因。今天,我們在干部作風(fēng)建設(shè)上獎懲分明,是要以自我革命精神來治黨治吏。唯此,才能不負(fù)人民群眾的期望和重托。
編輯:李敏杰
關(guān)鍵詞:真實 習(xí)近平 總書記 領(lǐng)導(dǎo)干部 發(fā)展