作者:上海立信會(huì)計(jì)金融學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授,上海市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員 徐光壽

改革開放40年來,中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把對(duì)外開放與獨(dú)立自主結(jié)合起來,既為中國(guó)自身發(fā)展贏得廣闊的國(guó)際舞臺(tái),而且為世界的穩(wěn)定發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。

蘊(yùn)含獨(dú)立自主因子

獨(dú)立自主強(qiáng)調(diào)的是堅(jiān)持獨(dú)立思考,從基本國(guó)情出發(fā)走自己的路,依靠本國(guó)的力量進(jìn)行革命和建設(shè)。在維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),把立足點(diǎn)放在自己力量的基礎(chǔ)上,積極爭(zhēng)取外援,開展國(guó)際經(jīng)濟(jì)文化交流,學(xué)習(xí)一切對(duì)我們有益的先進(jìn)文化和事物。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含豐富的獨(dú)立自主思想因子。春秋時(shí)期,老子就提出“獨(dú)立而不改,周行而不殆”,意為治國(guó)唯有獨(dú)立自主才不會(huì)有危險(xiǎn),才不會(huì)出問題。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)者。從獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)起,中國(guó)共產(chǎn)黨開始了對(duì)中國(guó)革命基本問題的深入探索,最終找到“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的正確道路。從中華人民共和國(guó)建立到改革開放前夕,面對(duì)帝國(guó)主義國(guó)家封鎖包圍、修正主義國(guó)家的恫嚇威脅時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨人不怕鬼、不信邪,堅(jiān)持既反帝又反修,捍衛(wèi)了獨(dú)立自主地位,鞏固了大國(guó)地位。

社會(huì)主義建設(shè)探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)一步表明,中國(guó)既不能走封閉僵化的老路,也不能走改旗易幟的邪路,而要走改革開放的新路。坦率地講,由于國(guó)際國(guó)內(nèi)的原因,封閉僵化的老路和改旗易幟的邪路不時(shí)會(huì)干擾改革開放的歷史進(jìn)程。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放作為社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的“兩個(gè)基本點(diǎn)”,猶如鳥之雙翼、舟之兩輪,始終不可偏離。

不以對(duì)抗代替對(duì)話

當(dāng)下,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主絕不是以對(duì)抗代替對(duì)話,而是要合理運(yùn)用國(guó)際關(guān)系的基本準(zhǔn)則和國(guó)際組織的運(yùn)行規(guī)則,在獨(dú)立自主條件下實(shí)行對(duì)外開放,把自力更生和爭(zhēng)取外援結(jié)合起來,調(diào)動(dòng)一切積極因素,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,進(jìn)而為推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興服務(wù)。

在此過程中,有三大事件值得梳理和重視:

一是反對(duì)和平演變。

應(yīng)當(dāng)看到,反對(duì)和平演變的斗爭(zhēng)貫穿改革開放的全過程。在改革開放中堅(jiān)持反對(duì)和平演變,是我們黨捍衛(wèi)獨(dú)立自主精神的偉大實(shí)踐。它表明,中國(guó)共產(chǎn)黨既勇于吸收世界文明的優(yōu)秀成果又堅(jiān)定捍衛(wèi)民族獨(dú)立,既堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生又堅(jiān)持對(duì)外開放,明確昭示中國(guó)共產(chǎn)黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的共同意志。

二是加入世貿(mào)組織。

我們知道,中國(guó)堅(jiān)持以發(fā)展中國(guó)家身份加入世貿(mào)組織,并堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)平衡、循序漸進(jìn)開放市場(chǎng)的原則,為的是維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全和國(guó)家主權(quán)。由此,從1986年中國(guó)首次提出加入世貿(mào)組織的前身——關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定開始,就一直遭到以美國(guó)為首的西方國(guó)家的阻撓,致使談判歷時(shí)15年之久,“黑發(fā)人談成白發(fā)人”。世紀(jì)之交,中國(guó)最終成功加入這個(gè)國(guó)際性經(jīng)濟(jì)貿(mào)易組織,為深化改革擴(kuò)大開放、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展贏得了重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期。

三是應(yīng)對(duì)貿(mào)易摩擦。

近來,在“美國(guó)優(yōu)先”的口號(hào)下,美國(guó)推行了一系列單邊主義、保護(hù)主義和貿(mào)易霸凌主義措施。面對(duì)這場(chǎng)挑戰(zhàn),我們既明確宣示“八個(gè)堅(jiān)定”的態(tài)度,又展開有理、有節(jié)的斗爭(zhēng)。歸根結(jié)底,為的是捍衛(wèi)中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的權(quán)利。

將獨(dú)立自主提到新高度

改革開放40年的歷史充分證明,獨(dú)立自主是立黨立國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的核心氣質(zhì),是我們黨從中國(guó)國(guó)情出發(fā)緊緊依靠人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的精神法寶。堅(jiān)持獨(dú)立自主就要堅(jiān)持中國(guó)的事情必須由中國(guó)人民自己處理。這種堅(jiān)持走自己道路的信心和決心,是不斷從勝利走向勝利的根本保證。

在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的進(jìn)程中,要堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針,堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路,在平等互利基礎(chǔ)上深化與各國(guó)的交流合作,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,從而將獨(dú)立自主提升到新的高度。

總之,獨(dú)立自主可謂中華民族、中國(guó)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨的核心氣質(zhì)。在改革開放中堅(jiān)持獨(dú)立自主,使當(dāng)代中國(guó)走出一條既實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)大又捍衛(wèi)民族獨(dú)立的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。