人民政協(xié)網(wǎng)7月18日雷山電  “苗寨十二道攔門酒，杯杯祝福送給您，試試您能喝下多少的祝福？”剛到雷山縣西江千戶苗寨，內(nèi)地與澳門青少年就被西江千戶苗寨熱鬧的迎賓氛圍所打動(dòng)了。

只見“恭喜酒”“善良酒”“勤勞酒”“勇敢酒”“聰明酒”等十二道帶著不同口彩的酒在十二張短桌上依次排開，苗家阿公領(lǐng)著盛裝打扮的阿妹們用玲瓏小巧的牛角杯為游客盛酒。

“老人家，這酒有多少度？”交流團(tuán)的同學(xué)們七嘴八舌地問道?！白约裔劦木?，不高不高?！卑⒐χ鸬?，順手給同學(xué)們遞上一小杯米酒，“度數(shù)不高，不過三十度?！本驮谶@說話喘氣的功夫，不少同學(xué)已經(jīng)先行品嘗了苗家酒。“好沖。”有的同學(xué)被辣得伸了一伸舌頭，不敢再喝，笑著向寨門走去。

西江千戶苗寨實(shí)際上由10余個(gè)依山而建的自然村寨組成，上千個(gè)吊腳樓從重重疊疊的山巒上逶迤到山谷中，巍峨大氣，壯觀非凡。一條碧水穿寨而過，數(shù)座款式不同的風(fēng)雨橋橫跨其上，絡(luò)繹不絕的游客穿行在風(fēng)雨橋中，顯得好不熱鬧。

“在北京，最常見到的橋是立交橋，而在貴州，因?yàn)樘鞖舛嘤辏赃@里盛行修建風(fēng)雨橋。風(fēng)雨橋上有美人靠，所以人們除了在風(fēng)雨橋上避雨，還可以在這里歇腳、乘涼、繡花、唱歌……”來自北京十一學(xué)校的學(xué)生全灝發(fā)現(xiàn)，在貴州，橋除了有交通功能之外，還是用來休閑娛樂、交流信息的場(chǎng)所。

西江千戶苗寨 （沈煒程/攝）

“奶奶，您多大年紀(jì)了？”一群在鼓藏場(chǎng)刺繡的阿媽吸引了交流團(tuán)同學(xué)們的目光。這些阿媽穿著傳統(tǒng)的苗族便服，盤發(fā)插簪，個(gè)個(gè)裝扮得鮮艷整齊。“今年七十了?！薄坝邪耸畾q啦！”阿媽們口中接話，手上的活兒卻不停，繡花針在指尖翻轉(zhuǎn)，牡丹花、獅子頭、如意祥紋……種種花樣在一雙雙巧手下逐漸成型。

苗家阿媽在繡花 （丁怡/攝）

“奶奶，您繡的是什么呀？”

“繡來給老人做衣服穿。我這件，要繡三個(gè)月。更難的，繡一年?！?/p>

為什么奶奶們一起在這里繡花呢？是因?yàn)檫@里是一個(gè)繡花乘涼的好場(chǎng)所，還是因?yàn)檫@是西江千戶苗寨的一種民俗商業(yè)性的展示方式呢？ 

“對(duì)我來說，我并不糾結(jié)這些奶奶是在表演民俗還是自發(fā)在這里繡花?！眮碜员本┦粚W(xué)校的學(xué)生丁怡認(rèn)為：“即便對(duì)于她們來說，生活和工作的界限可能并沒有那么明顯。多年后，這種生活方式也就成了一種新民俗?！?/p>

來自澳門濠江中學(xué)的學(xué)生鄔秉和則從另一個(gè)角度看待這件事，“作為游客，我期待看到特色的民俗文化。這些’特色’是否是原始的習(xí)俗其實(shí)已經(jīng)沒那么重要了?！?/p>

“我更喜歡西江千戶苗寨這樣的商業(yè)化發(fā)展模式。”走在千戶苗寨平坦整齊的石磚路上，北京十一學(xué)校學(xué)生梁雅坤評(píng)論道：“相較之前參觀的寨子而言，這里看起來要富裕得多，能找到這樣一條致富路是件好事啊?！?/p>

夕陽西下，在不斷地思辯中，交流團(tuán)的學(xué)生們對(duì)如何權(quán)衡文化保護(hù)和旅游發(fā)展也都有了自己的想法。 （方芳）