原標(biāo)題：【隴人驕子候選人事跡】解開敦煌舞“密碼”

——記敦煌舞教學(xué)體系創(chuàng)始人高金榮

2019年11月28日，由蘭州文理學(xué)院舉辦的《舞從敦煌來》展演匯報晚會在蘭州音樂廳舉行，該校用這樣的方式，紀(jì)念敦煌舞教學(xué)體系創(chuàng)建四十周年。

舞臺上，仙樂縹緲、舞者舞姿婀娜；舞臺下，一位老人的目光緊緊注視著臺上。這位85歲的老人，就是敦煌舞教學(xué)體系的創(chuàng)始人、蘭州文理學(xué)院駐校專家高金榮。

舞從敦煌來

1979年5月，舞劇《絲路花雨》問世，把一種源自敦煌壁畫的全新舞蹈形式帶到了觀眾眼前。

看完舞劇《絲路花雨》，時任甘肅省藝術(shù)學(xué)校校長的高金榮眼前一亮，能不能將這種舞蹈引入課堂？

那年9月，兼任甘肅省舞協(xié)主席的高金榮第一次去了敦煌。在浩瀚的壁畫世界里，高金榮尋找與舞蹈有關(guān)的元素。

時任敦煌文物研究所所長的常書鴻先生知道高金榮的來意后，特意給了她102張臨摹的敦煌壁畫中舞姿圖，讓她進行研究?！俺Ｏ壬o我的這些線描圖，是我創(chuàng)建敦煌舞教學(xué)體系的藝術(shù)源泉?！备呓饦s說。短短一年時間，她先后5次進入莫高窟。在日復(fù)一日的尋找中，高金榮發(fā)現(xiàn)了更多線描圖中沒有的舞姿。這些動作經(jīng)過她的研究，都轉(zhuǎn)化成了日后敦煌舞基本的動作。

1980年末，高金榮編寫的《敦煌舞教學(xué)大綱》出爐。當(dāng)年，她在甘肅省藝校招收了第一批“敦煌舞班”的學(xué)生。

解開敦煌舞韻味“密碼”

當(dāng)她面對第一屆學(xué)生時，敦煌舞沒有現(xiàn)成的音樂可用，配樂如何實現(xiàn)？她嘗試以隋唐時期所制定的九部樂、十部樂中具有三結(jié)合特點的《西涼樂》為基調(diào)，逐漸形成了敦煌舞的配樂風(fēng)格。

她發(fā)現(xiàn)，敦煌壁畫雖然受西方影響比較多，但也有不少東方文化元素。她博采印度舞、新疆舞、南方舞，以及武威民間舞等舞蹈的精華，并受到高麗樂的啟發(fā)，創(chuàng)研出了敦煌舞呼吸教學(xué)法。

在高金榮的摸索中，敦煌舞韻味的“密碼”被逐漸解開：眼神表情豐富、手形多姿秀麗，手臂柔曼多彎；赤足，腳的基本形狀為勾、翹、歪；體態(tài)基本下沉，出胯沖身形成三道彎，再配合長綢、腰鼓、琵琶等道具進行表現(xiàn)。

一邊教學(xué)、一邊研究，高金榮逐漸摸索出了一套完整的敦煌舞訓(xùn)練課程體系。

這就是敦煌舞

1981年，高金榮帶著學(xué)生遠赴敦煌，為研究敦煌文化藝術(shù)的專家表演了幾段舞蹈訓(xùn)練課程。專家們一錘定音：“這就是敦煌舞?！?/p>

吃下了這顆“定心丸”，高金榮回到蘭州更加投入地進行教學(xué)與研究。1986年，“敦煌舞班”首屆學(xué)生經(jīng)過6年時間的系統(tǒng)訓(xùn)練即將畢業(yè)。畢業(yè)演出，高金榮把他們帶到了北京，首場演出就在北京大學(xué)。不湊巧的是，運送演出服裝的車路上拋了錨，沒有辦法，高金榮只能給學(xué)生購置統(tǒng)一的練功服。穿著練功服，敦煌舞就在北大首演了。隨著第一個節(jié)目開始，現(xiàn)場鴉雀無聲。雖然沒有華麗的演出服，演員們到位的神情、豐富的肢體動作，深深吸引了北大師生。

高金榮說，敦煌舞這個名稱，不是誰特意起的，隨著教學(xué)、演出的深入，自然而然就有了這個舞蹈流派和教學(xué)體系。2011年，甘肅省藝術(shù)學(xué)校并入蘭州文理學(xué)院。為了傳承發(fā)展敦煌舞，蘭州文理學(xué)院專門成立了敦煌舞傳承發(fā)展研究中心，將敦煌舞作為學(xué)校藝術(shù)教育的特色來發(fā)展。

這場《舞從敦煌來》的演出，是高金榮和學(xué)生獻給敦煌舞教學(xué)體系創(chuàng)建四十周年的一份禮物。

整場演出，有基本功展示，也有敦煌舞劇目演出；既有《千手觀音》《妙音反彈》等經(jīng)典劇目，也有《褰褰袖欲飛》《金剛》等新創(chuàng)劇目。

在這次演出中，有一部高金榮編導(dǎo)的新劇目《沙漠紅柳》。這部劇，演繹了沙漠中面對風(fēng)沙屹立不倒的紅柳形象。舞姿依然是敦煌舞，但題材卻跳出了莫高窟。高金榮說，敦煌舞不應(yīng)該僅僅限定在敦煌這個框框里，它能夠表現(xiàn)更多的題材。

正所謂“敦煌舞源于敦煌，但卻不止步于敦煌”。這，應(yīng)該就是高金榮思考中敦煌舞未來的發(fā)展之路。 新甘肅·甘肅日報記者 李欣瑤