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          中國(guó)慈善立法正當(dāng)其時(shí)

          2016年03月10日 10:35 | 作者:楊凱 | 來(lái)源:人民網(wǎng)
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          其次,今年是中國(guó)全面建成小康社會(huì)決勝階段的開局之年。全面建成小康社會(huì)的基本標(biāo)志,就是農(nóng)村貧困人口的脫貧。在“大扶貧格局”中,慈善事業(yè)是不可或缺的重要力量。慈善活動(dòng)本身,從單個(gè)個(gè)體的意義上來(lái)看是扶貧濟(jì)困,從整個(gè)社會(huì)的意義上看,意味著社會(huì)財(cái)富從富裕階層往貧困階層的流動(dòng),而且會(huì)更精準(zhǔn)地達(dá)到扶貧、脫貧的效果。有人將之視為“第三次分配”,有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程當(dāng)中,不管對(duì)自然人、法人,還是其他組織而言,一部慈善法既能夠?yàn)榇壬菩袨樘峁┏绦虮U?,也能起到鼓?lì)慈善行為的作用。因此,慈善法的制定無(wú)疑將助力中國(guó)在未來(lái)5年中打贏這場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。

          最后,十八大以來(lái),對(duì)傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”正逐漸融入中共治國(guó)理政的思路中。何謂傳統(tǒng)文化?正如習(xí)近平總書記所說(shuō),“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國(guó)人內(nèi)心,潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式?!焙沃^“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”?就是學(xué)古而不泥古,在繼承中揚(yáng)棄。中華民族一直崇尚樂(lè)善好施、扶貧濟(jì)困、守望相助的慈善精神,有辦義學(xué)、義倉(cāng),臘八舍粥等慈善傳統(tǒng)。慈善法草案中的精神與內(nèi)容,應(yīng)該說(shuō)就是這些優(yōu)秀傳統(tǒng)的“創(chuàng)新性發(fā)展”。如草案第一章第七條將每年9月5日定為“中華慈善日”。這個(gè)日子的設(shè)立,就是從法律的高度,彰顯中華民族的慈善文化基因,弘揚(yáng)中國(guó)人世代相守的傳統(tǒng)美德,進(jìn)而豐富、助力社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。

          一部法律出臺(tái),必須契合國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的形勢(shì),也必將推動(dòng)形勢(shì)往更好的方向發(fā)展。審議中的慈善法,值得期待。

          (作者為本報(bào)主任編輯)

          編輯:秦云

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          關(guān)鍵詞:慈善法 依法治國(guó) 全面小康 傳統(tǒng)文化

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