微信朋友圈只是微信所建構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)空間中的一個(gè)維度，在微信平臺(tái)所建構(gòu)的多維度網(wǎng)絡(luò)空間中，既有可以竊竊私語(yǔ)的臥室密談，也有會(huì)客廳里的沙龍聚會(huì)，既有演講廳的高談闊論、各抒己見(jiàn)，也有廣場(chǎng)上的眾聲喧嘩，這些空間相互嵌套，人們甚至比日常生活中扮演的角色還要多元。

美國(guó)社會(huì)學(xué)家歐文·戈夫曼1950年代提出的“擬劇理論”認(rèn)為，日常生活好比一個(gè)大型舞臺(tái)，人們就好比舞臺(tái)上的各色演員。在不同的表演中，人們?cè)陬I(lǐng)會(huì)舞臺(tái)情景的定義下，在社會(huì)劇本的要求下、在他人與自我的期待中，利用各種各樣的策略管理自己在他人眼中的印象，從而實(shí)現(xiàn)自己的目的。

在傳統(tǒng)的日常生活中，由于空間的區(qū)隔，表演的舞臺(tái)受到地理位置的限制。而在網(wǎng)絡(luò)世界中，這種限制不復(fù)存在。相較于其他社交媒介個(gè)人內(nèi)容的公開(kāi)性，微信朋友圈的大多數(shù)溝通發(fā)生在熟人之間，因此用戶在其中建立的形象將更直接地影響到現(xiàn)實(shí)生活中別人對(duì)自己的看法，這種虛擬空間與現(xiàn)實(shí)生活的高融合度使得人們格外重視自己在朋友圈中的形象。

作為微信用戶生力軍的青年群體，正處于自我意識(shí)突出的社會(huì)心理發(fā)展階段，他們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自身整體形象在社會(huì)生活中的重要性，對(duì)他人的評(píng)價(jià)和看法非常敏感，既試圖通過(guò)存異來(lái)顯示自我，也希望求同與人與周?chē)h(huán)境達(dá)到一種平衡。

那么，青年群體在朋友圈中是如何自我呈現(xiàn)的呢？

想象的觀眾：朋友還是自己？

戈夫曼認(rèn)為，個(gè)體也許私下維護(hù)著他并不相信的行為準(zhǔn)則，這只是出于一種真實(shí)的信念：有看不見(jiàn)的觀眾在場(chǎng)，他們會(huì)對(duì)背離這些準(zhǔn)則的行為作出懲罰。多項(xiàng)研究也表明，社交網(wǎng)絡(luò)中存在著“想象中的觀眾”，用戶會(huì)針對(duì)這部分存在于自己腦海中的觀眾來(lái)調(diào)整和約束自己的自我呈現(xiàn)行為。

與其他社交網(wǎng)絡(luò)媒體的個(gè)人主頁(yè)面向大眾不同，微信朋友圈是建立在熟人基礎(chǔ)上的社交場(chǎng)景，用戶的好友通訊錄中基本上都是現(xiàn)實(shí)中的朋友、同學(xué)、親人等。因此，微信朋友圈是一個(gè)私密空間內(nèi)的閉環(huán)交流，“好友驗(yàn)證”等設(shè)置為這種閉環(huán)交流提供了保障，保證了交流雙方共同參與的同時(shí)，也限制了信息的傳播范圍。在這個(gè)相對(duì)私密的場(chǎng)所內(nèi)，微信用戶對(duì)自己朋友圈的構(gòu)成很清楚，其眼中“想象中的觀眾”就是與自己關(guān)系親密、互動(dòng)頻繁的那部分人。

而在另一部分青年眼里，“想象中的觀眾”就是“我”自己，“我”身兼導(dǎo)演、演員和觀眾三職，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的自我意識(shí)。

微信朋友圈：既是前臺(tái)也是后臺(tái)

戈夫曼的“擬劇理論”中有一對(duì)重要概念即“前臺(tái)”和“后臺(tái)”，前者是人們表演的地方，后者是為前臺(tái)表演做準(zhǔn)備而不讓觀眾看到的地方。

“前臺(tái)”包含“舞臺(tái)設(shè)置”和“個(gè)人前臺(tái)”兩大部分。在微信中，舞臺(tái)設(shè)置就是微信這一軟件的各項(xiàng)界面和功能的集合，為人們的表演提供了舞臺(tái)布景和表演道具。而微信中的個(gè)人前臺(tái)，最主要的當(dāng)屬朋友圈。在朋友圈里，微信用戶可以利用文字、圖片、表情、視頻等各種符號(hào)裝備（sign-equipment）來(lái)進(jìn)行前臺(tái)表演。我和碩士研究生蘭娟的一項(xiàng)針對(duì)青年群體的訪談顯示，大部分受訪者都表示自己會(huì)花時(shí)間來(lái)更新朋友圈的封面照片，這些照片大多被賦予一定的意義并被認(rèn)為是一種個(gè)性的展示。

“后臺(tái)”與“前臺(tái)”相對(duì)，是不讓觀眾看到的、限制觀眾與局外人進(jìn)入的舞臺(tái)部分。在后臺(tái)，演員不必顧慮角色，不必去關(guān)注外表與形象上的限制，從而可以成為真正的自己。參照不同，微信中的后臺(tái)也可以有不同的理解。如果以微信的朋友圈界面作為前臺(tái)，那么朋友圈的編輯頁(yè)面就是與前臺(tái)相對(duì)應(yīng)的后臺(tái)。用戶在發(fā)布某條狀態(tài)之前，會(huì)在這個(gè)編輯頁(yè)面組織語(yǔ)言、挑選圖片、發(fā)起定位等，準(zhǔn)備完畢后，才會(huì)將狀態(tài)發(fā)到前臺(tái)——朋友圈。如果以個(gè)人的現(xiàn)實(shí)生活作為前臺(tái)，那么有訪問(wèn)權(quán)限設(shè)置的微信朋友圈就是相對(duì)于個(gè)人日常生活的后臺(tái)，日常生活中不太會(huì)展現(xiàn)的那一面有時(shí)在微信上可以自由展現(xiàn)，平時(shí)不會(huì)說(shuō)的話有時(shí)在微信上也可以暢所欲言。在這個(gè)意義上，微信朋友圈又成為青年真實(shí)情感宣泄、情緒展示的隱秘之地。

“合謀”的劇班

在日常生活中的許多互動(dòng)背景下，若干參與者會(huì)以一個(gè)劇班的形式共同合作。如果把控制舞臺(tái)設(shè)置的、在互動(dòng)中更為積極主動(dòng)的一方稱為表演劇班，那另一個(gè)觀看表演的劇班則可稱為觀眾（劇班），兩個(gè)劇班之間的互動(dòng)可稱為戲劇互動(dòng)。

在微信朋友圈中，當(dāng)個(gè)體發(fā)布某條狀態(tài)時(shí)，可看作“一個(gè)人的劇班”在向觀眾進(jìn)行表演。微信朋友圈的另一個(gè)特點(diǎn)是，你可以和你朋友圈中的不同人組成不同的“圈子”，進(jìn)而基于學(xué)緣、業(yè)緣和趣緣等，建立起以高信任度、忠誠(chéng)、團(tuán)結(jié)、互惠和自利為紐帶的親密關(guān)系，如同事、密友、某種興趣的共同愛(ài)好者等。他們組成一個(gè)個(gè)劇班，在微信朋友圈的日常狀態(tài)更新中上演一幕幕自我呈現(xiàn)的劇情。有時(shí)，劇班成員之間會(huì)使用一種非正式的、通常是無(wú)意識(shí)習(xí)得的姿勢(shì)和表情語(yǔ)言，來(lái)傳達(dá)共謀的舞臺(tái)提示。

表演互動(dòng)中還存在著“不協(xié)調(diào)角色”，這些角色既不是表演劇班，也不是觀眾，卻知道劇班的很多秘密和破壞性信息。在微信中，“不協(xié)調(diào)角色”們似乎都選擇三緘其口，和表演者或者劇班一起維持他們的前臺(tái)形象。一般而言，“密友”都會(huì)置身事外，只是共鳴性地參加前臺(tái)和后臺(tái)區(qū)域的活動(dòng)。偶爾的破壞行為對(duì)于“密友”來(lái)說(shuō)，更像一種親近關(guān)系的體現(xiàn)。

其實(shí)，微信朋友圈只是微信所建構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)空間中的一個(gè)維度，在微信平臺(tái)所建構(gòu)的多維度網(wǎng)絡(luò)空間中，既有可以竊竊私語(yǔ)的臥室密談（朋友間的私聊），也有會(huì)客廳里的沙龍聚會(huì)（朋友圈），既有演講廳的高談闊論、各抒己見(jiàn)（微信群），也有廣場(chǎng)上的眾聲喧嘩（公眾號(hào)），這些空間相互嵌套，人們?cè)谄溟g不停地轉(zhuǎn)變身份，切換角色，輾轉(zhuǎn)騰挪，它甚至比日常生活中我們扮演的角色還要多元和復(fù)雜。

我到底是誰(shuí)？“微世界”中有“大社會(huì)”，它值得我們進(jìn)一步探索。（王玲寧）