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          周文彰:優(yōu)化自己的世界觀和思維方式

          2016年03月30日 15:28 | 作者:周文彰 | 來源:人民政協(xié)網(wǎng)
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          編者按:

          世界觀、人生觀、價值觀是個人成長、發(fā)展的“總開關(guān)”。人的思維活動,不僅需要健全的物質(zhì)器官,還需要健全的精神器官。物質(zhì)器官的提法由來已久,但精神器官鮮有論及。如何培植好我們的精神家園?本期講壇邀請全國政協(xié)委員周文彰解讀“精神器官”。

          精彩閱讀:

          ■一個人具備了健康的思維物質(zhì)器官之后,要想提高思維能力和思維水平,為自己的行為和思想源源不斷地提供正能量,就要在不斷優(yōu)化和完善思維的精神器官上下功夫。

          ■世界觀是人的總開關(guān)、總鑰匙,是人的全部精神和行為的總導(dǎo)演、總指揮。這么重要的東西,我們一定不能輕視。

          ■所謂思維方式,就是人們認(rèn)識事物、分析問題、解決問題的思維習(xí)慣、思維結(jié)構(gòu)、思維模式。不僅不同的人具有不同的思維方式,就是同一個人也會集多種思維方式于一身。

          周文彰

          周文彰

          人的思維差異最重要的是精神器官的差異

          人,不管是什么人,給予或影響周圍的無非是兩樣?xùn)|西:行為和思想。行為產(chǎn)生行為結(jié)果,思想借助語言和文字作用于周圍,或?qū)蝈e、或利或弊、或善或惡、或美或丑、或正能量或負(fù)能量。

          無論是行為還是思想,都是人的思維的產(chǎn)物。思維支配行為,也支配思想。這里的思維是一個廣義的概念,泛指人的精神活動及其結(jié)果,如感覺、認(rèn)識、思考、觀念、理論等。沒有不是來自思維的行為,也沒有不是來自思維的思想。

          思維,是人思維器官的活動過程及其結(jié)果。思維器官發(fā)生故障,人就不會再有健全的思維活動,思維結(jié)果自然會發(fā)生偏差。

          人的思維器官由兩部分構(gòu)成:眼耳鼻舌身、大腦、神經(jīng)系統(tǒng)等等,構(gòu)成人思維的物質(zhì)器官;人的意識狀態(tài),如知識、情感、欲望、動機(jī)、道德、意志等綜合在一起,構(gòu)成思維的精神器官。沒有物質(zhì)器官,精神器官就沒有載體,無法產(chǎn)生和存在;沒有精神器官,物質(zhì)器官就只是血肉,無法成為思維器官。兩者的關(guān)系,就像電腦硬件和軟件的關(guān)系一樣,缺一不可。

          總體而言,人類思維的物質(zhì)器官是不斷進(jìn)化發(fā)展的,沒有止境,但進(jìn)化發(fā)展過程極其緩慢。但從人類個體來看,一個人出生以后,就以很快的速度、很短的時間,完成了人類思維器官幾百萬年的進(jìn)化過程,達(dá)到同時代人思維的物質(zhì)器官的質(zhì)量和水平。健康人思維的物質(zhì)器官雖有差異,但這種差異對于思維的影響一般是可以忽略不計的。

          思維的差異主要在于思維的精神器官的差異。一張人體X光片,醫(yī)生一眼就能看出病灶,常人不行;一個盜竊現(xiàn)場,警察能捕捉到破案信息,一般人做不到。人的思維所表現(xiàn)出來的這種差異,主要不是物質(zhì)器官,例如眼睛的差異,而是在于人精神器官的不同——醫(yī)生、警察具備獨特的知識和經(jīng)驗,而普通人沒有。

          因此,一個人具備了健康的思維物質(zhì)器官之后,要想提高思維能力和思維水平,為自己的行為和思想源源不斷提供正能量,就要在不斷優(yōu)化和完善思維的精神器官上下功夫。

          對于思維的精神器官,人們給出了不同的名稱。這里,我采用兩個約定俗成的說法——世界觀和思維方式。

          編輯:邢賀揚

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          關(guān)鍵詞:周文彰 世界觀 思維方式 精神器官

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