徐娟(美博文化執(zhí)行董事)：

一個(gè)新經(jīng)濟(jì)體的增長(zhǎng)必然伴隨著藝術(shù)品價(jià)格的增長(zhǎng)，這是不變的鐵律了。近期幾件過(guò)億作品的引人矚目，不僅是價(jià)格本身，我想還有幾個(gè)因素。一是近年世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展放緩，并且多數(shù)人預(yù)估經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇時(shí)間不會(huì)太短，這與90年代末“亞洲四小龍”騰飛時(shí)期的亞洲藝術(shù)品價(jià)格暴增、日本買(mǎi)家買(mǎi)遍世界的情況完全不同，而中國(guó)藝術(shù)品價(jià)格的“逆勢(shì)”增長(zhǎng)、中國(guó)買(mǎi)家在世界范圍內(nèi)的活躍在這樣的整體經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下就尤為引人關(guān)注。二是兩件中國(guó)藝術(shù)品與西方大師的作品價(jià)格相仿，自然引發(fā)大家聯(lián)想、比較研究的心理。三是日本的“前車(chē)之鑒”讓旁觀者緊張，擔(dān)心中國(guó)買(mǎi)家步日本買(mǎi)家“后塵”，替日本“解套”。這些擔(dān)憂(yōu)固然有道理，但是藝術(shù)品價(jià)格從來(lái)不是大眾決定的，它是由極少數(shù)人決定的，所以才會(huì)出現(xiàn)諸多的“意料之外”，但這些買(mǎi)家并非一時(shí)興起的偶爾為之，而是有自己明確收藏體系的成熟買(mǎi)家，而且“前車(chē)之鑒”他們也會(huì)借鑒吧?兩億畢竟不是兩萬(wàn)。

至于“烏托邦”還是要問(wèn)最后買(mǎi)單的人喜歡哪個(gè)吧，只是我怎么從佳士得掛出“睡蓮池塘”那一刻聽(tīng)到的就是不自信的聲音隱隱傳來(lái)。烤鴨和牛排都好，都是頂級(jí)廚師料理的，為什么非比個(gè)誰(shuí)比誰(shuí)更香呢?如果非要比，那可以肯定的是華人肯定喜歡烤鴨的更多，外國(guó)人更有可能鐘愛(ài)牛排，藝術(shù)品投資的確要考慮的是未來(lái)可能買(mǎi)單人的口味，但是我們的頂級(jí)烤鴨很多非華人還沒(méi)吃過(guò)，難說(shuō)他們不會(huì)愛(ài)上這一口。

黃燎原(北京現(xiàn)在畫(huà)廊負(fù)責(zé)人)：

看日本的拍賣(mài)很容易讓我想到未來(lái)之中國(guó)。日本人曾經(jīng)買(mǎi)了那么多印象派，到現(xiàn)在還沒(méi)吐干凈;他們還扎堆兒買(mǎi)了那么多所謂的西方當(dāng)代，依然砸手里沒(méi)辦法賣(mài)出去，或者賣(mài)個(gè)蘿卜價(jià)，他們甚至是集體拉低了一些藝術(shù)家的價(jià)格?，F(xiàn)在日本拍賣(mài)還是那幾個(gè)西方大牌的名字頻繁出現(xiàn)，看著都倒胃口，其中某人我曾經(jīng)還是喜歡的，如今看到就困。我深信，未來(lái)之中國(guó)將重蹈日本覆轍，那幾位如今當(dāng)紅的西方藝術(shù)家，你們懸了。

呂澎(策展人)：

別人要買(mǎi)這些作品、這些作品的命運(yùn)如何，這都是很難說(shuō)的事情，不能預(yù)估也不能簡(jiǎn)單按照歷史上的先例來(lái)類(lèi)推，后面的情況還會(huì)繼續(xù)發(fā)生。這些都是想多了，這是別人自己的事情，中國(guó)人想買(mǎi)什么，我們不該有太多的規(guī)定性。我們現(xiàn)在太在意別人怎么做了，無(wú)論藝術(shù)家、評(píng)論家、收藏家，你要知道自己該做什么樣的事情;自己不了解情況而對(duì)別人評(píng)頭論足，這是不對(duì)的。

劉新惠(獨(dú)立藝術(shù)家、亞洲紐約藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)藝術(shù)品評(píng)估專(zhuān)家)：

我覺(jué)得無(wú)論是中國(guó)的收藏家還是投資人，都會(huì)習(xí)慣性的把中國(guó)的藝術(shù)家、藝術(shù)品拿來(lái)和國(guó)外的類(lèi)比。實(shí)際上中國(guó)審美、價(jià)值觀與西方的不一樣，對(duì)藝術(shù)家、藝術(shù)品的理解角度也不一樣。就拿印象派來(lái)說(shuō)，不光是中國(guó)對(duì)其情有獨(dú)鐘，世界對(duì)印象派也是情有獨(dú)鐘。印象派之所以影響大，是因?yàn)槠渫茝V方式的不一樣。但是美的標(biāo)準(zhǔn)是具有普世價(jià)值的，中國(guó)的博物館、美術(shù)館都有很強(qiáng)的地域性，是"中國(guó)特色"的博物館。目前我還不知道國(guó)家背景的博物館有哪一家收藏了印象派作品。而國(guó)外的美術(shù)館是類(lèi)似于有“普世價(jià)值”的，至于“重蹈覆轍”則是另一碼事，莫奈、畢加索是世界級(jí)的，而張大千，齊白石幾乎只有中國(guó)人在玩，而印象派是世界都在玩。受眾群體不一樣，市場(chǎng)的承受力也不一樣。至于中國(guó)藏家的心中的“烏托邦”也是如此，和中國(guó)的社會(huì)、藝術(shù)市場(chǎng)發(fā)展相關(guān)。中國(guó)的博物館目前還是走在自己的“康莊大道”上，前進(jìn)的方向也是與世界的博物館“并軌”。這是個(gè)時(shí)間問(wèn)題，更是眼界、世界觀、審美觀的問(wèn)題。

李達(dá)(北京保利國(guó)際拍賣(mài)總經(jīng)理、保利香港拍賣(mài)董事)：

每個(gè)藝術(shù)家都有自己的歷史地位，但他們的價(jià)值對(duì)于藏家而言是基于藏家的文化DNA來(lái)決定的，莫奈的主流收藏群體是西方DNA的藏家。中國(guó)的藏家花一流的價(jià)格能否買(mǎi)到西方一流的作品，這是個(gè)問(wèn)號(hào)。日本購(gòu)買(mǎi)西方一流的作品花了比西方藏家兩倍甚至三倍的高價(jià)，還有一部分是用一流的價(jià)格買(mǎi)到二流甚至三流的作品。我們?cè)谫I(mǎi)西方藝術(shù)大師作品時(shí)，也是這樣：好的作品，西方的收藏家也會(huì)買(mǎi);你要和西方的藏家爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，你可能就要付比他們昂貴的價(jià)格。而且你很可能是用一流的價(jià)格買(mǎi)到二三流的作品，等到你準(zhǔn)備將作品出手的時(shí)候，會(huì)不會(huì)有西方藏家來(lái)拿比你高的的價(jià)格來(lái)購(gòu)買(mǎi)你手里的作品，這也是個(gè)問(wèn)號(hào)。這就是為什么，日本藏家在買(mǎi)西方藝術(shù)這么多年到現(xiàn)在全部沉積在手里。東西方文化現(xiàn)在還在互相溝通、了解，尤其藝術(shù)更是學(xué)科、制度中，集中體現(xiàn)財(cái)富的精神物品。你買(mǎi)的西方藝術(shù)品在將來(lái)易手時(shí)，是否有西方藏家來(lái)接手，我想日本已經(jīng)給了我們答案。所以中國(guó)藏家在買(mǎi)西方大師作品時(shí)，無(wú)論是喜歡還是資產(chǎn)配置，一定要想清楚再去買(mǎi)。在兩種文化融合為一種財(cái)富的過(guò)程中，財(cái)富如何認(rèn)可兩種不同文化，是一個(gè)難解的題。

周大為(青年藏家)：

用中西方兩件單品來(lái)比較是沒(méi)有意義的，這些作品無(wú)法用價(jià)格評(píng)估，所處的生態(tài)環(huán)境也不一樣。何況這張《睡蓮》還沒(méi)有拍，而且還有更好的《睡蓮》!每個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和藝術(shù)的關(guān)系也不一樣，日本人的投資方式和中國(guó)人的投資方式也不一樣。日本當(dāng)時(shí)企業(yè)快速成長(zhǎng)，需要快速進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng)。購(gòu)買(mǎi)藝術(shù)品是避稅的一種方式，變相是一種企業(yè)效應(yīng)，是企業(yè)行為。而中國(guó)的買(mǎi)家是美術(shù)館的，或者是本身就很喜歡的，背后的性質(zhì)不一樣。這就如同用范寬去比達(dá)·芬奇，是不具有比較意義的。

附：2016年中國(guó)與西方春拍中，部分重點(diǎn)拍品