在合理的產(chǎn)權(quán)保護制度下，村民理當(dāng)在城鎮(zhèn)化進程中獲得更公平、更確定的收益期待。這不光指允許個別地區(qū)村民能夠因拆遷而致富，而是指所有村民的產(chǎn)權(quán)收益，都能擁有更穩(wěn)定的制度保障。

正在推進城市更新改造的深圳羅湖區(qū)水貝村，近日在項目工地上擺了530桌大盆菜宴。不少中介在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)該新聞時評論稱，“這里的原住村民，每一家賠償最低的接近2億現(xiàn)金，高的未知”，一石激起千層浪。事實真相到底如何？水貝實業(yè)股份有限公司與負責(zé)水貝村城市更新改造項目的京基集團均向記者辟謠稱，上述言論純屬謠言。（《南方都市報》10月25日）

這是繼前不久廣州楊箕村的千桌宴后，再一次引發(fā)社會關(guān)注的“拆遷致富”神話。針對此前種種傳聞，媒體的后續(xù)報道至少澄清了兩個方面：一、水貝村原住村民因為城市化改造所獲得收益固然豐厚，但遠不如傳言所說的那么高；二、所謂的530桌大盆菜宴，與拆遷并無直接聯(lián)系，實際上，每年重陽節(jié)后的第二個周日，都是水貝村吃大盆菜宴的日子。這與其說是一種慶祝，不如說是一種延續(xù)已久的傳統(tǒng)。

然而，“拆遷致富”所引發(fā)的種種話題，確實耐人尋味。由于房產(chǎn)在當(dāng)前社會價值與財產(chǎn)衡量體系中所處的絕對主導(dǎo)地位，像水貝村原住村民那樣從拆遷中所獲得的收益，容易被不合理地放大。一方面，輿論聚焦于村民獲得了多少補償，卻有意無意忽略了此前村民與開發(fā)商、政府的博弈與抗?fàn)幊杀?；另一方面，多?shù)回遷房不同于可直接入市交易的一般性商品房，后期收益回報仍存在不確定因素；再者，擁有房產(chǎn)并不等于村民在一夜之間就同步實現(xiàn)了市民化，對城市的融入、對都市生活方式的適應(yīng)，甚至是財富的延續(xù)，或都有待考驗。

村民因自家房屋拆遷獲得財產(chǎn)性補償收益，是城鎮(zhèn)化過程中非常正常的現(xiàn)象。應(yīng)該看到，與楊箕、水貝這些發(fā)達地區(qū)村民因拆遷和房屋溢價而“一夜暴富”不同，為維護自身財產(chǎn)權(quán)益，不少地方的農(nóng)民仍在進行艱難的博弈與抗?fàn)帯Ｔ诤侠淼漠a(chǎn)權(quán)保護制度下，村民理當(dāng)在城鎮(zhèn)化進程中擁有更公平、更確定的收益期待。這不光指允許個別地區(qū)村民能夠因拆遷而致富，也是指所有村民的產(chǎn)權(quán)收益，都能擁有更穩(wěn)定的制度保障。

值得審視的是，隨著更多類似水貝村的拆遷致富現(xiàn)象被曝光，媒體的觀察視角、公眾的圍觀心態(tài)似乎也在發(fā)生變化。過去，身處城市化改造大潮中的村民，往往因被拆遷者和維權(quán)者的形象，獲得輿論聲援和同情；而隨著拆遷方式逐步走向文明，關(guān)于拆遷，外界輿論則更多的是聚焦于對財富的想象與評議，甚至不乏一些人將拆遷致富等同于坐享其成和不勞而獲，將之與奮斗對立起來。于是，出現(xiàn)了各種令人咋舌的高額補償傳聞，以及對拆遷致富的種種議論。

對于因拆遷獲益的幸運兒，輿論圍觀的心態(tài)正變得復(fù)雜起來。一方面，隨著產(chǎn)權(quán)意識的增強，人們不得不承認這一收益方式的正當(dāng)性；另一方面，基于階層固化的焦慮和財產(chǎn)收益的單一化，一部分人因拆遷而致富，又難免讓另一部分人心生某種羨慕、嫉妒甚至是不公之感。具體來說，這種復(fù)雜心態(tài)的核心，其實并非反感拆遷補償這一收益方式，而反感的是“為什么不是我”。

在一個正常社會中，財富分配方式與財富觀念就應(yīng)該是多元化的：一些人大可通過個人奮斗享受體面的生活，另一些人也完全可以通過財產(chǎn)收益走上富裕之路，兩者并不沖突，都應(yīng)該獲得認可。聚焦于拆遷致富的輿論，就如一面多棱鏡，不僅映射出社會不同階層關(guān)于財富的曖昧態(tài)度，也真實反映了財富分配方式失衡背后的復(fù)雜社會心態(tài)。（朱昌?。?/p>