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          講好中國(guó)故事 做好戲曲傳承

          ——訪中國(guó)戲曲學(xué)院院長(zhǎng)巴圖

          2016年10月31日 08:51 | 作者:郭海瑾 | 來(lái)源:人民政協(xié)網(wǎng)
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          “戲曲進(jìn)校園”小學(xué)生在練功

          “戲曲進(jìn)校園”小學(xué)生在練功

          戲曲人才:以中國(guó)傳統(tǒng)文化為基石

          學(xué)術(shù)家園:戲曲的傳承與傳播離不開(kāi)人,在這一方面,能不能簡(jiǎn)要談?wù)劊?/p>

          巴圖:在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期,我們強(qiáng)調(diào)傳承之于戲曲生存的特殊價(jià)值,隨著戲曲生態(tài)的變化,需要注意傳播之于戲曲發(fā)展的特殊價(jià)值,傳承與傳播是戲曲振興同樣重要的兩個(gè)方面。傳承保證戲曲本體在發(fā)展過(guò)程中不走樣,保持其內(nèi)在的規(guī)定性,保證這個(gè)文化種子的基因不變異,保持其特殊的審美質(zhì)量和精神。傳播則是傳承得以存在的陽(yáng)光雨露。在戲曲行業(yè)走向復(fù)興的初始階段,我們特別需要關(guān)注傳播的價(jià)值,捕捉傳播的機(jī)遇,選準(zhǔn)傳播的途徑,瞄準(zhǔn)傳播的優(yōu)先群體。

          戲曲的傳承與傳播,關(guān)鍵在人,一是做戲曲傳承工作的專(zhuān)業(yè)演員及其相關(guān)專(zhuān)業(yè)人員;二是戲曲的觀眾,戲曲觀眾是決定戲曲這朵藝術(shù)之花成長(zhǎng)的空氣、陽(yáng)光和土壤,沒(méi)有這樣的生存生態(tài),戲曲發(fā)展就沒(méi)有前途。戲曲人的培養(yǎng),就是對(duì)這兩方面的培養(yǎng),二者互為存在前提。

          一方面,專(zhuān)業(yè)演員要在戲曲傳承中起示范作用。一門(mén)好的藝術(shù),要通過(guò)專(zhuān)業(yè)的人才完美地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。在呈現(xiàn)的過(guò)程中,專(zhuān)業(yè)人員的勞動(dòng)是不可替代的勞動(dòng)、復(fù)雜的勞動(dòng),所呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程和結(jié)果,都能被社會(huì)和觀眾尊重,這是能在戲曲傳承中形成示范的原因。另一方面,專(zhuān)業(yè)演員及相關(guān)職業(yè)人員,還要在戲曲傳播中起引領(lǐng)作用。對(duì)于戲曲人來(lái)說(shuō),將戲曲原汁原味地呈現(xiàn)出來(lái)還不夠,在戲曲政策趨好的環(huán)境下,引領(lǐng)大眾進(jìn)入戲曲世界的傳播也同樣重要,需要專(zhuān)業(yè)戲曲人親力親為,將埋藏在故紙堆里面的精致文化呈現(xiàn)出來(lái),發(fā)揚(yáng)起來(lái),努力實(shí)現(xiàn)有效的傳播??梢哉f(shuō),專(zhuān)業(yè)人才的示范和引領(lǐng)兩方面都需要不斷的提升,學(xué)院特別需要培育更多有傳承傳播能力的現(xiàn)代戲曲專(zhuān)業(yè)人才。

          學(xué)術(shù)家園:您剛才提到,振興戲曲的關(guān)鍵在人,戲曲學(xué)院是培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)性人才的地方,那么作為專(zhuān)業(yè)的戲曲人,應(yīng)該具有的最核心的素養(yǎng)是什么?

          巴圖:世界是多元的,西方人的審美觀和中國(guó)人的審美觀不一樣,夢(mèng)露和林黛玉就不一樣,她們沒(méi)有簡(jiǎn)單的好與壞,現(xiàn)在我們的共識(shí)是生物多樣,文化多樣,世界因多樣而多彩。在多元文化中保持文化自尊、自信、自立、自強(qiáng)的問(wèn)題始終存在,對(duì)于專(zhuān)業(yè)戲曲人來(lái)說(shuō),堅(jiān)守自己的戲曲文化身份,不浮躁,不做時(shí)尚文化的追隨者,在當(dāng)前仍是需要強(qiáng)調(diào)的。

          戲曲是以歌舞演故事,演什么故事呢?演中國(guó)的故事。演中國(guó)的什么故事呢?演中國(guó)的道德故事。中國(guó)道德故事體現(xiàn)的是什么價(jià)值觀念?中國(guó)優(yōu)秀的典籍文化中體現(xiàn)的是中國(guó)人所特有道德觀念、忠義觀、孝悌觀,就是仁義禮智信,這些文化傳統(tǒng)是戲曲所承載的主要內(nèi)容。戲曲藝術(shù)本身亦存在于中國(guó)文化傳統(tǒng)中,儒家的中和圓融,是戲曲表演美學(xué)的核心,以“圓”為美;道家的有無(wú)相生,是戲曲的舞臺(tái)原則,虛實(shí)相生;釋家的空靈頓悟,亦為戲曲審美所含。既然如此,戲曲人作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承傳播者,首先應(yīng)該用這些深厚的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值來(lái)塑造自己,用東方的中華審美質(zhì)量來(lái)培育自己,用前輩戲曲精神來(lái)引領(lǐng)自己,用日復(fù)一日重復(fù)苦修歷練自己,還要經(jīng)過(guò)諸如經(jīng)史子集的熏陶、百宋千元的默化、唐詩(shī)宋詞的陶冶,學(xué)習(xí)自己的優(yōu)秀文化,才能從根本上獲得文化定力,獲得自己傳承傳播的文化自覺(jué)。

          編輯:邢賀揚(yáng)

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          關(guān)鍵詞:巴圖 中國(guó)戲曲學(xué)院院長(zhǎng) 戲曲 中國(guó)故事 戲曲傳承

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