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          當(dāng)“讀書(shū)文明”遭遇“電子文明”:最焦慮的是父母

          2016年11月14日 16:47 | 來(lái)源: 中國(guó)青年報(bào)
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          家長(zhǎng)的有些愛(ài)比忽視還可怕

          愛(ài)孩子其實(shí)是一種能力。尤其是在兩代人的成長(zhǎng)環(huán)境完全不同、代際沖突突出的今天,如何給孩子正確的愛(ài)是需要學(xué)習(xí)的。

          “家庭教育出現(xiàn)的問(wèn)題,通常有兩類(lèi),一類(lèi)是忽視,一類(lèi)是過(guò)度的關(guān)心?!睂O云曉說(shuō)。

          很多人認(rèn)為城市家長(zhǎng)的問(wèn)題是對(duì)孩子的過(guò)度關(guān)愛(ài),但其實(shí),有些家長(zhǎng)的愛(ài)比忽視還可怕。

          這學(xué)期剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候,蘆詠莉校長(zhǎng)接待了一位家長(zhǎng)。這位家長(zhǎng)的孩子曾經(jīng)在蘆詠莉所在的學(xué)校上過(guò)學(xué),后來(lái)轉(zhuǎn)到了一所國(guó)際學(xué)校,又被國(guó)際學(xué)校勸退。這位家長(zhǎng)非常焦慮,希望蘆詠莉校長(zhǎng)能幫忙再把孩子轉(zhuǎn)到公辦學(xué)校。

          蘆詠莉介紹,當(dāng)孩子還沒(méi)轉(zhuǎn)到國(guó)際學(xué)校的時(shí)候她就發(fā)現(xiàn)了家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)候的問(wèn)題,每當(dāng)這個(gè)孩子與別的孩子發(fā)生沖突的時(shí)候,這位家長(zhǎng)總是強(qiáng)調(diào)別的孩子也犯了錯(cuò),別的孩子先道歉了自己的孩子才能道歉?!凹议L(zhǎng)的這種教育會(huì)使得孩子學(xué)不會(huì)考慮自己應(yīng)該負(fù)有那些責(zé)任,反而關(guān)注于外界對(duì)自己是否公平,只有外界對(duì)自己公平友善,才是自己做一個(gè)正直友善人的前提?!碧J詠莉說(shuō),這樣不分是非的教育只能帶著孩子越走越偏。

          不少專(zhuān)家指出,家長(zhǎng)怎樣對(duì)待別人也會(huì)怎樣對(duì)待自己的孩子,尤其是發(fā)生矛盾時(shí),家長(zhǎng)對(duì)別人不包容對(duì)自己的孩子同樣也會(huì)不包容。

          這背后是家長(zhǎng)對(duì)孩子的不接受。

          “很多中國(guó)家長(zhǎng)不是真喜歡自己的孩子?!碧J詠莉說(shuō),我們經(jīng)??吹竭@樣的現(xiàn)象,內(nèi)向孩子的家長(zhǎng)總會(huì)說(shuō):“唉呀,我的孩子外向一點(diǎn)多好??!”而外向孩子的家長(zhǎng)就會(huì)說(shuō):“我孩子一分鐘都坐不下來(lái),安靜點(diǎn)兒多好!”

          家長(zhǎng)對(duì)孩子愛(ài)的最大前提就是接受,是家長(zhǎng)把孩子帶到這個(gè)世界上,家長(zhǎng)永遠(yuǎn)都是孩子的最后一道防線。否則,無(wú)論家長(zhǎng)嘴上如何說(shuō)愛(ài),都不是真正的愛(ài)。不少家長(zhǎng)在孩子出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候把“送到國(guó)際學(xué)校或者出國(guó)”當(dāng)成救命稻草,但結(jié)果往往“鎩羽而歸”,家長(zhǎng)都沒(méi)有從心里真正接受孩子,這樣的孩子學(xué)不會(huì)愛(ài)自己,不自愛(ài)的人被別人放棄也就不稀奇了。

          當(dāng)“讀寫(xiě)文明”遭遇“電子文明”,如何處理兩代人之間的矛盾,如何做好這個(gè)時(shí)代的家庭教育?這不僅是一個(gè)家庭課題。正因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)也還沒(méi)完全做好準(zhǔn)備,這個(gè)時(shí)候研究就顯得尤為重要。正如全國(guó)政協(xié)常委、民進(jìn)中央副主席朱永新說(shuō)的那樣,“研究本身的價(jià)值不應(yīng)僅是參與式觀察,也是一個(gè)參與改進(jìn)的過(guò)程,是一個(gè)改變的過(guò)程?!庇浾?樊未晨

          編輯:梁霄

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