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          傳統(tǒng)文化傳承這考題如何解

          2017年02月27日 09:17 | 作者:郭奔勝 鄭良 | 來源:新華社
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          中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)如一顆顆珍珠灑落在廣闊大地上,如何讓這些珍貴的遺產(chǎn)“活起來”“傳下去”,這是一道必答的考題。帶著這個(gè)問題,記者日前走進(jìn)閩西山區(qū)縣連城,深入非物質(zhì)文化傳承人、基層干部、群眾中間,傾聽他們的思考,觀察他們?nèi)绾纹祁}。

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          考題一:守住“形”與“神”才是守住傳統(tǒng)文化

          “形神兼?zhèn)洹笔莻鹘y(tǒng)文化保護(hù)中必須守住的底線。在人口只有33萬(wàn)的連城,既有傳承千年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也有歷經(jīng)800多年風(fēng)雨、被譽(yù)為“民間故宮”的明清古民居建筑群,這條底線如何守???

          在“連城連史紙制作工藝”省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人鄧金坤看來,有形無(wú)神、有神無(wú)形都不是連史紙的本來,而守住本來才是文化傳承的真諦。

          一張薄薄的連史紙,要經(jīng)過竹絲做料、水碓打漿、撈紙、焙紙等72道程序,全部由匠人手工完成,一張張細(xì)膩光滑、質(zhì)白如玉、厚薄均勻的連史紙,代表了中國(guó)竹制紙技藝的高峰。

          鄧家造紙始于清康熙年間,經(jīng)11代人代代相傳,沒有間斷。如今,鄧金坤制紙采用的仍然是和幾百年前一樣的工藝,其生產(chǎn)“車間”也保持了數(shù)百年前手工作坊的形態(tài)。

          和鄧金坤一樣堅(jiān)守著祖?zhèn)鞴に嚨倪€有33歲的馬力——福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“連城四堡雕版印刷工藝”傳承人。

          在樟木制成的雕版上刻好印刷文字、圖案,用刷子均勻抹上墨汁,鋪上一張連史紙,用干刷輕擦,一幅墨跡淋漓的書頁(yè)立刻展現(xiàn)在眼前。

          背后的工藝遠(yuǎn)非如此簡(jiǎn)單。馬力告訴記者,四堡雕版印刷工藝要經(jīng)過寫樣、上版、雕版、打空、印刷等環(huán)節(jié),全部手工完成,對(duì)從業(yè)者書法、繪畫、木刻等技能要求極高,需要十幾年乃至數(shù)十年的苦功夫。

          30多幢深宅大院、21座古祠、6間書院、一條千米古街……建于明清時(shí)期的客家古建筑群在宣和鄉(xiāng)培田村完整保存下來,有著“民間故宮”美譽(yù),這里至今仍生活著300多戶人家。

          穿梭于白墻烏瓦、飛檐翹角的古民居,端詳留存在深宅大院里的牌匾、對(duì)聯(lián),古代客家人“耕讀為本、崇文重教”的流風(fēng)遺韻躍然眼前;走在曲折的古街、巷道上,仿佛還能聽到800年前踏過青石板古街的馬蹄聲,古建筑的“形”與客家文化的“神”渾然一體,讓人嘆為觀止。

          編輯:李敏杰

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          關(guān)鍵詞:傳承 文化 傳統(tǒng)文化 連史 考題

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