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“小鮮肉”該背多大的“鍋”才合適
對“小鮮肉”高片酬的批評,正形成一種輿論共振。今日(17日),又有新京報的延伸性報道出現(xiàn),聚焦明星和“小鮮肉”們的綜藝生活,試圖從資本、受眾、明星三方梳理出綜藝亂象的來頭。
報道標題挺耐琢磨——“資本哄抬綜藝片酬,一億制作費八千萬砸給明星”。這里面,資本變成了主語,明星是被“砸”的對象,不動聲色的進行了一種還原:“小鮮肉”的低業(yè)務(wù)、高酬勞問題,是果而不是因。或者說,是網(wǎng)狀因果鏈條中的一個環(huán)節(jié),而不是線性因果的肇始者。
是的,耍大牌、面癱臉、靠顏值、賣人設(shè)、天價片酬和腦殘作品,有正常審美的人,誰都難以忍受每天屏幕上都被這樣的藝人和作品霸屏。但對明星和“小鮮肉”火力全開的批評,同樣要面對兩個問題的審視:小鮮肉該為當下的演藝生態(tài)背鍋么,或者說,他們背多大的“鍋”才合適?這種批評要解決什么問題,或者說,這些批評在呼喚什么?
對于第一個問題,正如今天報道中所言,演藝圈的問題是資本市場、金主、產(chǎn)品、受眾共同作用的結(jié)果,呈現(xiàn)的是社會轉(zhuǎn)型期的復(fù)雜文藝面相:“節(jié)目同質(zhì)化只能拼明星”、“客戶有錢,只認明星砸錢,一千萬不來,就兩千萬”、“(明星)不是給錢就來,要看愛好、交情”。一臺機器壞了,批評者卻集體選擇了其中政治背景最脆弱的“零件”進行批評,這種“安全選擇”在任何公共發(fā)言中都容易使問題簡單歸因,最終導(dǎo)出一只(一群)替罪羊。
對第二個問題,可以推導(dǎo)下,認為管住明星就能治理亂象的想法,只能依賴于兩個路徑,一是明星自律,二是呼喚權(quán)力管制市場。前者對明星個體而言當然不是不可能的,但個人修養(yǎng)問題永遠不可能是一種有效的社會性解決方案。而第二點,就更糟了。
現(xiàn)代社會,文化產(chǎn)品的供給無疑要遵循供需原則,讓每個受眾自由選擇而非由專家指揮該看什么不該看什么,是市場的基本精神。即使這樣可能會導(dǎo)致一些惡俗文化的濫觴,也不能因此而人為壓制這種自由價值。對文化生態(tài)而言,豐富、復(fù)雜、多樣可能麻煩一些,但一元、統(tǒng)一、同化才真正可怕。沒有自由價值的地方,文化精神同樣也會式微。
需求并不意味著正確,但凡是符合個人權(quán)利的需求,只能被尊重,這同時適用于今天的明星和觀眾。尊重市場也不是市場原教旨主義,而是明白市場不會生成審美上的最佳效果,被設(shè)計出的“好”和“合理”往往出現(xiàn)在最糟糕的時代。在這當中,官方的意義在于對資本市場和文化產(chǎn)業(yè)的法治治理,兜住法律底線。其他則必須要等待市場理性的回歸,如現(xiàn)在所見,流量電影在票房和口碑上都在出現(xiàn)衰減,對影視和綜藝,投資也越來越不“瞎”。
當然,官方的意義也并不僅限于無為,而是可以從另一個方向發(fā)力。市場傳播大眾文化,國家推廣高雅文化,是國際通例,背后的主題其實是:增加有效的文化供給,增加文化生活的多樣性,以此平抑某一主題、某一領(lǐng)域的高熱。這當然也是個長期的過程,包括打磨推廣樣板級的作品,包括讓更多文藝產(chǎn)品類型親近大眾、走向市場、培養(yǎng)消費者。但恰是長期培育而不是短平快的管制,是文化生態(tài)向好的正途。
實際上,市場化時代培養(yǎng)起來的年輕的文化消費者,其口味往往也是混搭的——愛話劇不妨礙看鹿晗,喜歡普契尼不妨礙看小劇場,這已經(jīng)為文化多樣供給提供了空間。一味的批評“小鮮肉”,既是一種不公平,也是一種過于看重。
編輯:梁霄
關(guān)鍵詞:小鮮肉 鍋 合適