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          詩詞大會的“火” 離不開這些年國學(xué)的“熱”

          2017年04月25日 15:10 | 作者:李妹妍 | 來源:羊城晚報
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          “最好的方式是讀經(jīng)典”

          中小學(xué)國學(xué)回暖

          中小學(xué)課堂上國學(xué)教育呈現(xiàn)回暖趨勢。在一些學(xué)校少兒國學(xué)課堂上,孩子們身穿漢服,峨冠博帶,拜孔孟、跪先賢、誦讀經(jīng)典……松塘村退休語文教師區(qū)振作老人告訴羊城晚報記者,在西樵鎮(zhèn),幾乎每一所中小學(xué)都開展了與傳統(tǒng)文化有關(guān)的“至善”特色教育,例如第四小學(xué)以“生命書旅”為主題的經(jīng)典誦讀,民樂小學(xué)的“文武相暉”特色課程等。

          官方層面,對傳統(tǒng)文化回歸中小學(xué)教育也顯現(xiàn)越來越強(qiáng)的引導(dǎo)。

          今年1月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》(以下簡稱“意見”)正式公布,這是第一次以中央文件形式專題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作。

          意見提出,要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié),以幼兒、小學(xué)、中學(xué)教材為重點,構(gòu)建中華文化課程和教材體系。

          在教育界人士看來,傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂,如何進(jìn)、進(jìn)去后怎么去講授、如何持續(xù)深入地教育,是極為龐雜的系統(tǒng)工程。

          “不同學(xué)段的學(xué)生有不同特點,但價值觀的培養(yǎng)是不分年齡階段的,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化最好的方式是讀經(jīng)典?!笔锥紟煼洞髮W(xué)教授左東嶺告訴記者,小學(xué)階段的學(xué)生沒有能力去學(xué)習(xí)古文和文言,需要把傳統(tǒng)文化的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代的語言和方式;到了中學(xué),學(xué)生們有辨別能力了,可以讀一些簡單的經(jīng)典;大學(xué)和研究生階段則可以對傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入研究。

          首都師范大學(xué)學(xué)前教育兼職教授王立華進(jìn)一步提出,應(yīng)根據(jù)不同學(xué)齡選擇不同讀本,幼兒園、小學(xué)低年級學(xué)生可以學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》、《唐詩三百首》、《千家詩》等,小學(xué)高年級可以接觸《詩經(jīng)》、《論語》部分經(jīng)典語段。

          而在更早以前,“十二五”教育部規(guī)劃課題“傳統(tǒng)文化與中小學(xué)生人格培養(yǎng)研究”課題組曾與人民教育出版社合作,出版了通用版的《中國傳統(tǒng)文化教育全國中小學(xué)實驗教材》,其中《弟子規(guī)》一篇曾引起極大的爭議。

          “我不質(zhì)疑讀經(jīng),愛讀就讀,不愛讀就不讀。”王守常特別提醒,由于古代圣賢往往站在統(tǒng)治者的立場說話,“弟子規(guī)里有很多地方與現(xiàn)代價值觀念不符,讀經(jīng)的時候需要加強(qiáng)甄別引導(dǎo),剔除糟粕,取其精華?!?/p>

          他認(rèn)為,對于傳統(tǒng)文化的銘記、篩選是一項很專業(yè)的工作,要經(jīng)過相關(guān)部門的專門研究、部署和規(guī)范,組織相關(guān)專家進(jìn)行調(diào)研和選擇推薦,形成一個系統(tǒng)的文化生態(tài)工程?!耙欢ㄒ鋵嵉秸咧贫ê腿藛T配置上,把優(yōu)秀文化的挑選、推薦、落實都配套做起來?!?/p>

          立足生活才能生根

          從“走近”到“走進(jìn)”

          在剛剛過去的清明節(jié),陳晨帶著剛上小學(xué)一年級的兒子回江西老家掃墓,手把手教他插柳,跟他講述了介子推的故事。

          “孩子還小,感覺到新鮮,問他也能復(fù)述出來,不過能否真的理解就是未知了?!痹诤⒆映砷L的過程中,陳晨堅持在每個農(nóng)歷節(jié)氣和孩子講一個相關(guān)的故事,并帶他做一些傳統(tǒng)的節(jié)慶糕點或者參加一些儀式,“至少看起來是傳統(tǒng)的樣子吧。”

          陳晨的做法得到了家長群的紛紛仿效。她告訴記者,有些家庭在節(jié)假日約上一起出游,讓孩子在儀式和生活中潛移默化中記住傳統(tǒng)文化,“采用知識灌輸?shù)姆椒ㄒ呀?jīng)過時了,國學(xué)文化教育不但要走近,更要走進(jìn)?!?/p>

          無獨(dú)有偶,今年兩會上,在回答“如何讓青少年傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”時,全國政協(xié)常委馮驥才表示,贊成把傳統(tǒng)文化編入教材,讓年輕人學(xué)習(xí)、獲得一些知識,其實更重要的還是把他們帶領(lǐng)到傳統(tǒng)生活里去。

          他強(qiáng)調(diào),傳統(tǒng)存在于生活中,每個人都是傳統(tǒng)的攜帶者,學(xué)習(xí)最好的方式應(yīng)該是體驗,用年輕人喜歡的方式激起他們的興趣,在熱愛的過程中提升文化修養(yǎng)?!爸挥凶尯⒆觽冊趥鹘y(tǒng)文化中得到快樂和收獲,傳統(tǒng)文化才會進(jìn)入他們的精神與心靈,漸漸成為一種記憶、一種認(rèn)同、一種情懷?!?/p>

          而在21世紀(jì)教育研究院副院長熊丙奇看來,要讓學(xué)生重視傳統(tǒng)文化,需要綜合素質(zhì)評價在大學(xué)、高中招生中切實發(fā)揮作用。

          “在推進(jìn)中高考改革過程中,需要學(xué)校教育從傳統(tǒng)的講授、灌輸,轉(zhuǎn)變?yōu)楦嗟奶骄?、交互,從過去重視結(jié)果評價,轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注對學(xué)生的過程性評價?!毙鼙娓嬖V記者,學(xué)校教育也不能囿于教材、課本,而應(yīng)該采取多種方式,引領(lǐng)學(xué)生走向社會,了解社會,“讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正生根?!?/p>

          編輯:李敏杰

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          關(guān)鍵詞:國學(xué) 傳統(tǒng)文化 經(jīng)典 小學(xué) 教育

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