近日，“秦漢文明特展”亮相美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館，其中?；韬钅钩鐾恋鸟R蹄金、金餅和竹簡(jiǎn)閃亮奪目，驚艷世界。

中國(guó)江西南昌的海昏侯墓是2011年3月被發(fā)現(xiàn)并開(kāi)始考古發(fā)掘的， 2016年3月2日最終確定墓主為第一代?；韬顒①R，成為目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的面積最大、保存最好、內(nèi)涵最豐富的漢代列侯等級(jí)墓葬，入選2015年中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究中國(guó)漢代政治、經(jīng)濟(jì)、文化具有重要意義。?；韬钅挂殉鐾?萬(wàn)余件(套)珍貴文物中，既有驚喜不斷，也呈迷霧重重。其中，?；韬铖R蹄金上文字的破解，成為筆者探賾索隱、鉤深致遠(yuǎn)的既定目標(biāo)。

麟趾金

>>字和馬蹄金、麟趾金來(lái)歷之說(shuō)

資料顯示，江西南昌西漢?；韬钅钩鐾两鹌?78件，重量已超過(guò)78公斤。其中大小兩種馬蹄金33枚，麟趾金15枚，分別刻有“上”“中”“下”三種文字，對(duì)此專家還未得出完整結(jié)論。

馬蹄金呈橢圓或圓形，底凹、中空，形似馬蹄。麟趾金是仿瑞獸麒麟之足所鑄，呈圓形或不規(guī)則圓形，背面中空，口小底大，形如圓形獸蹄。這兩種貨幣曾于1974年在上林苑遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)。馬蹄金是西漢皇帝頒賜給諸侯王的賞賜品，非流通貨幣，相當(dāng)于今天的紀(jì)念幣。 《漢書(shū)·武帝紀(jì)》謂：“元狩元年，冬十月，行幸雍，祠五畤，獲白麟，作《白麟之歌》 。 ”顏師古注“白麟”一詞說(shuō)：“麟，麋身，牛尾，馬足，黃色，圜蹄，一角，角端有肉。 ”可見(jiàn)麟足是像馬足的。又《漢書(shū)·武帝紀(jì)》說(shuō)：“三月，詔曰：‘有司議曰：往者朕郊見(jiàn)上帝，西登隴首，獲白麟以饋?zhàn)趶R，渥洼水出天馬，泰山見(jiàn)黃金，宜改故名。今更黃金為麟趾裊蹄，以協(xié)祥瑞焉’ 。 ”應(yīng)劭曰：“獲白麟，有馬瑞。故改鑄黃金，如麟趾、裊蹄，以協(xié)嘉祉也。 ”漢武帝獲白麟后把黃金鑄成馬蹄形，稱馬蹄金。考古發(fā)現(xiàn)中曾有馬蹄金出土，證實(shí)了典籍的說(shuō)法。江西省文物考古研究院院長(zhǎng)徐長(zhǎng)青介紹，馬蹄金和麟趾金蘊(yùn)含著漢武帝對(duì)升仙的企盼，將馬蹄金與麟趾金分賜諸侯王，暗示著武帝給諸侯王的一個(gè)許諾，那就是帶領(lǐng)他們一起升仙。

馬蹄金的制作屬性應(yīng)歸于銘文。馬蹄金上的文字是經(jīng)過(guò)鑄造工藝完成的，有別于“金餅?zāi)E”的人為書(shū)寫(xiě)。在中外古文字和考古界，書(shū)寫(xiě)材料都分為硬材料和軟材料：金石是硬材料，用刀刻;簡(jiǎn)帛、簡(jiǎn)牘、紙張是軟材料，用筆寫(xiě)。而金石學(xué)是銘刻學(xué)，因此甲骨、銅器、碑版上的文字都是銘文，而不是書(shū)。據(jù)此，?；韬铖R蹄金上的文字歸于硬材料的銘文，這個(gè)是不能混淆的。

馬蹄金文字字體應(yīng)歸于楷書(shū)。馬蹄金“上” “下”字形呈略扁方;“中”字形略長(zhǎng)方，橫平豎直，筆畫(huà)粗細(xì)一致，無(wú)提按變化;起筆收筆的縱橫切面，以及“中”字的“口”的四個(gè)轉(zhuǎn)折均為90度直角。形態(tài)適宜，比例協(xié)調(diào)，端莊厚重，穩(wěn)如泰山，合乎“中庸”之道，故歸于楷書(shū)無(wú)疑。