融合傳統(tǒng)與西方文化

讓莆田木雕走向國際

“雖然是以雕刻為主，但是不能只停留在指尖的功夫上，還要不斷汲取音樂、繪畫、詩歌等方面的智慧?！?/p>

大學(xué)期間，鄭暖冬就讀于福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院，是泥塑專業(yè)的學(xué)生?！澳镜袷恰鰷p法’，而泥塑是‘做加法’，泥塑相對而言比較好控制?！闭劶爱?dāng)初對專業(yè)的選擇，她表示，學(xué)習(xí)泥塑一方面是為了了解西方文化，希望讓自己在木雕的創(chuàng)作過程中，可以結(jié)合中西方文化，碰撞出新的火花，不僅做一名傳統(tǒng)文化的傳承人，更能在傳承中尋求創(chuàng)新。

在一件以刻畫蘇軾為主題的木雕作品《也無風(fēng)雨也無晴》中，為了體現(xiàn)詩人豁達(dá)的心胸，面對人生的榮辱得失，泰然處之，安之若素的態(tài)度，鄭暖冬就在雕刻技法上面將西方美學(xué)中的人體比例與傳統(tǒng)的手法進(jìn)行結(jié)合，讓作品形態(tài)輪廓看起來更加靈動(dòng)和灑脫。

為了加深人們對木雕的了解，擴(kuò)大市場影響力，在鄭暖冬的謀劃下，騰暉工藝開辦了春暉木雕藝術(shù)館，主要以父親的作品做公益性展覽，以此吸引更多人參觀了解。此外，她還積極拓展業(yè)務(wù)范圍，生產(chǎn)木制首飾、香道等衍生產(chǎn)品，以此擴(kuò)大消費(fèi)者群體。

和其他傳統(tǒng)手工藝一樣，木雕也面臨著后繼乏人的處境。鄭暖冬不無擔(dān)憂地說：“目前，要招專業(yè)能力強(qiáng)的木雕師是件不太容易的事，為此我們開設(shè)了公益性的校企合作辦學(xué)點(diǎn)，與福建省藝術(shù)學(xué)院合作開設(shè)木雕班，對學(xué)生不收費(fèi)，只為讓更多人學(xué)習(xí)木雕，了解木雕。”

幸運(yùn)的是，“一帶一路”為莆田木雕的發(fā)展帶來了新契機(jī)。作為公司的總經(jīng)理，鄭暖冬表示，借助著“一帶一路”的發(fā)展機(jī)遇，公司承接了更多海內(nèi)外的酒店、別墅、公司場地的大型雕塑訂單以及木制首飾、香道等衍生產(chǎn)品。這拓寬了企業(yè)發(fā)展的可能性，讓莆田木雕有更多機(jī)會(huì)走出國門，走向國際，不僅帶來了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也促進(jìn)了文化交流。目前，騰暉工藝的產(chǎn)品已走進(jìn)“一帶一路”沿線國家之一的新加坡。

一句詩、一朵花、一匹馬……生活中的種種美好事物，都能讓鄭暖冬產(chǎn)生將之刻在木頭上的沖動(dòng)。2010年，鄭暖冬收獲人生中第一個(gè)大獎(jiǎng)——中國工藝美術(shù)銀獎(jiǎng)。近年來，她的作品《山泉》《故鄉(xiāng)》《歸園田居》等皆受到了業(yè)界廣泛肯定。(吳軍華 呂田田)