天上落雨路又滑，自己跌倒自己爬

自己憂愁自己解，自流眼淚自抹干

——“慰安婦”題材紀(jì)錄片《三十二》片尾曲《九重山》。

中新網(wǎng)8月14日電(卞磊)二戰(zhàn)期間，日軍強(qiáng)征“慰安婦”，在人類文明史上留下了恥辱的一筆；硝煙散去80多載，老病相催的幸存者們，仍未等來日本政府的道歉。

在8月14日第七個(gè)世界“慰安婦”紀(jì)念日之際，讓我們駐足聽一聽她們的故事，讓世人見證并記憶。

“噩夢(mèng)開始于此?！?/p>

“她有很樂觀的一種心境，愛美會(huì)唱山歌，她是瑤族人?！痹谥袊拔堪矉D”問題研究中心主任蘇智良眼里，廣西省荔浦縣的韋紹蘭是“慰安婦”制度中國受害者群體中，讓他印象深刻的老人之一，“盡管經(jīng)歷坎坷，但是非常達(dá)觀”。

在1944年冬天，24歲的韋紹蘭被日軍抓走，并被關(guān)在馬嶺鎮(zhèn)的“慰安所”。她在“慰安婦”題材紀(jì)錄片《三十二》中說，噩夢(mèng)開始于此。之后，慰安婦成為了她另一個(gè)身份，一生最恥辱的身份。3個(gè)月后，飽受摧殘的她偷偷逃回家，卻發(fā)現(xiàn)自己已懷有身孕，之后就生下了兒子羅善學(xué)。

自此，苦難就成了兩個(gè)人的代名詞。因外人的偏見，兒子羅善學(xué)至今未婚。

但是，老人總是用她燦爛的笑容感染著周圍的人。在蘇智良看來，韋紹蘭那句“這世界真好，吃野東西都要留出命來看”，感動(dòng)了無數(shù)人，是最樸素、卻最有力量的語言。

2010年12月，韋紹蘭與兒子羅善學(xué)一起赴日控訴，母子二人相繼在東京、京都等參加了多場(chǎng)“受害者證言集合”活動(dòng)。但自1995年中國原“慰安婦”對(duì)日索賠拉開序幕迄今，所有案件都以敗訴告終。

“我們經(jīng)常挨打，受到威脅，被刀子割傷?！?/p>

被抓走的時(shí)候，家住朝鮮半島的李浩善才14歲?！熬驮诖蠼稚希恍┠腥俗テ鹋⒆拥母觳?，就拖進(jìn)汽車?yán)铩?，李浩善回憶稱，然后她們就被送往“慰安所”，成了所謂的“慰安婦”。

“慰安婦”是日語中的特有名詞，在日語辭典中的解釋為“慰安戰(zhàn)地官兵的女性”。但顯然，這一帶有欺騙性的解釋，無法概括日軍對(duì)被占區(qū)女性的丑惡罪行。

“我們經(jīng)常挨打，受到威脅，被刀子割傷?！薄昂芏嗯⒆佣荚噲D自殺，她們?cè)谒凶阅缁蛘呱系跎硗??！崩詈粕品Q，自己也曾想尋死，但最終退縮了。

被炸死、病死、難產(chǎn)死、過勞死、打死、自殺死……在“慰安所”隨戰(zhàn)事不斷轉(zhuǎn)移過程中，死亡的女性不計(jì)其數(shù)。有超三分之二的人，沒等到戰(zhàn)爭的結(jié)束就已殞命。