青銅器物表面通常飾有各種饕餮圖案，繁縟的幾何紋樣使得器物有一種神秘的氣質。器物內(nèi)部往往銘刻文字。商周金文的篇幅不長，許多只作人名的名號，如《后司母戊鼎》銘文只有“后（司）母戊”三字。商晚期出現(xiàn)了記錄性質的金文，也不過四五十字。西周初期的金文篇幅也短，中期以后篇幅增長，最長者達五百字。

商 朝 金 文 書 法

商朝的金文可以分為族名金文和記事金文兩大類。族名金文是族徽標識，似字似畫。

記事金文往往記載商王的賞賜或者其它事件，是用規(guī)范的字體勒銘，可以了解當時正體字的樣態(tài)。

《宰甫卣》銘文

小臣方鼎

現(xiàn)藏故宮博物院

高29.6cm

《小臣方鼎》銘文

《六祀邲其卣》蓋銘文

以上銘文筆畫厚重，結體平正，行款縱直整肅，具有雄強茂密的氣勢。

西 周 金 文 書 法

西周金文書法風格多樣，既有時風的熏染，也有書家的習慣；有的采用了裝飾的手法，有的帶有俗寫筆體的意味。盡管如此，在王室、諸侯所寶重的器皿上銘刻紀念性文字，畢竟是鄭重的事情，在范型上作字又可以仔細描摹、從容加工。因此，西周金文可以視為整肅的廟堂書法。

西周早期的金文早期承襲商朝，中期自立風范和體制，晚期的金文走向程式化，精致蛻變?yōu)槠綄崱?/p>

《何尊》銘文

《利簋》紋飾

《虢季子白盤》銘文

虢季子白盤為商周時期盛水器，晚清時期出土于寶雞，現(xiàn)收藏于中國國家博物館，是該館的鎮(zhèn)館之寶。虢季子白盤一向被視為西周金文中的絕品。它的金文排列方式與字形處理方式有別于其他西周銘文，卻與東周后期戰(zhàn)國吳楚文存在著某種相近的格局。比如，它非常注意每一文字的單獨性，線條講究清麗流暢的感覺，而字形卻注重疏密避讓的追求，有些線條刻意拉長，造成動蕩的空間效果，整篇銘文格調(diào)清麗秀逸。

《大盂鼎》銘文

康王時代的大孟鼎為現(xiàn)存西周青銅器中的大型鼎，清光結年間出土，前為著名收藏家蘇州潘氏潘古樓的重要藏品。該鼎銘文共291字，字體敦厚工整，常有粗畫和肥厚的點團出現(xiàn)在字的筆畫中，形成了特有的節(jié)奏感。西周平期金文中，《大盂鼎》銘文的這些特征具有代表意義，顯示了樸厚的時代風貌。

春秋戰(zhàn)國時期的金文書法

古人曾用“諸侯力政、文字異形”來概括春秋戰(zhàn)國的分裂局面，諸侯國的書寫隨著“文字異形”而出現(xiàn)一些區(qū)域性特征。

晉國《欒書缶》

中山國《中山王器》

楚國《王子午鼎》銘文摹本

楚國《越王勾踐劍》

晉國《侯馬盟書》

秦國金文書法

《秦始皇詔量銘文》

公元前221年，秦始皇統(tǒng)一了六國，為統(tǒng)一度量衡、向公國頒發(fā)了詔書。這篇詔書或在權、量(權即秤錘，量即升、斗)上直接鑿刻或直接澆鑄權、量之上，更多的則制成一片薄的“詔版”頒發(fā)各地使用，這就是秦詔版。本篇銘文線條圓厚，保留了較多的筆意，行款也非常生動奇特，是學習秦小篆的優(yōu)秀資料。

tips：金文書法臨習要點

蔣維崧先生是近現(xiàn)代金文書法創(chuàng)作的集大成者，他是著名的語言文字學者、書法家、篆刻 家。 關于金文書法創(chuàng)作時應注意的問題，他提出以下四點：

一、 在吳大 時候，初寫金文，不免受小篆 的影響，筆道粗細一律，字形端莊有余而靈動不 足，沒有注意發(fā)揮毛筆的性能。我們知道，一部 書法發(fā)展史，重要的一點就是筆法日益豐富，隸 書的書法比篆書復雜，楷書、行書、草書的用筆 方法又比隸書更為進步。

我們?nèi)绻淖冃∽欠N線條粗細一般、結 體務求均勻對稱的形式，以用筆有變化、字形有 動態(tài)，就可能得出新的效果。本來，書法最重要 的一點是要求字勢飛動，字形生動固然靠結構， 而更重要的還在于筆畫有輕重起伏。凝重中有靈體務求均勻對稱的形式，以用筆有變化、字形有 動態(tài)，就可能得出新的效果。本來，書法最重要 的一點是要求字勢飛動，字形生動固然靠結構， 而更重要的還在于筆畫有輕重起伏。凝重中有靈動，靈動中顯自然，應該是寫金文追求的一種境界。

二、 保證書法風格的一致性。利用古文字研究的最新成果，盡量使一篇作品中的文字時期不雜亂。

三、 現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的金文，總字數(shù)并不多， 若寫十幾個字或幾十個字的詩文，往往有些字是 金文中所沒有的。以往的書家都不免按照小篆寫 法，用偏旁拼湊出的字來補金文之不足，這也是 難以避免的，但是濫用偏旁拼湊，乃至照楷書來 改造，就容易產(chǎn)生流弊。因此，寫金文的書家先 要具備一些文字學的知識。

四、 運用古文字書寫作品，難免要利用工 具書。像容庚先生主編的《金文編》，就是一部 較好的金文字典。但要注意的是，即使像《金文編》那樣審慎的字書，其中也未區(qū)分出字形的早晚，這就需要我們多臨一些銅器銘文，熟悉字形 的時代。再有就是有些過時的工具書，如吳大 的 《說文古籀補》等，限于當時的研究水平(所考 釋的字已有不少被后來的學者糾正了)，不能憑 信，有的人寫金文用錯了字，就誤在運用過時的 工具書。這兩點，也需靠自己增加文字學知識來 避免失誤。