從四個(gè)方向構(gòu)建評(píng)價(jià)體系

　　因?yàn)楦悴磺寰W(wǎng)絡(luò)文學(xué)是什么，所以就有了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)體系的困惑。如果我們確認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不是天上掉下來(lái)的，它就是通俗文學(xué)，那么，它的標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)體系就不必從零建起。我們起碼可以從這幾個(gè)方向去作探索：

　　一是從傳統(tǒng)中去找。在這方面，大家已有比較清晰的認(rèn)識(shí)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)繼承了中外通俗文學(xué)傳統(tǒng)，也受到了世界青年亞文化的深刻影響?？匆徊孔髌罚疾焖膫鹘y(tǒng)來(lái)源，它受了什么影響，在傳統(tǒng)的脈絡(luò)中去評(píng)估它的創(chuàng)造性，這是基本的批評(píng)方法。比如寫(xiě)武俠小說(shuō)，現(xiàn)代以來(lái)，從還珠樓主到金庸、梁羽生、古龍，就構(gòu)成了參照系。

　　二是從網(wǎng)絡(luò)性中去找。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重要?jiǎng)?chuàng)造，也是現(xiàn)在談得比較多的，是它的交互性和讀者參與，有效運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的可能性。當(dāng)然，也有人談到，這是古老的說(shuō)書(shū)人傳統(tǒng)的復(fù)歸。過(guò)去的純文學(xué)作家是自我訴說(shuō)，當(dāng)然他可能有一個(gè)想象中的讀者，但寫(xiě)作的基本語(yǔ)態(tài)是獨(dú)語(yǔ)。說(shuō)書(shū)人不是這樣，他要回應(yīng)聽(tīng)眾的反應(yīng)，語(yǔ)態(tài)是對(duì)話(huà)的、交流的。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在這方面有很大的發(fā)展，它使創(chuàng)作和閱讀幾乎同步發(fā)生，長(zhǎng)時(shí)間如此，形成一個(gè)日常化的交流場(chǎng)域。很多人詬病，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為什么那么長(zhǎng)？其實(shí)，長(zhǎng)是通俗文學(xué)常態(tài)，當(dāng)年揚(yáng)州評(píng)話(huà)的大師王少堂說(shuō)《武松》，好幾個(gè)晚上過(guò)去了，武松進(jìn)了店門(mén)還沒(méi)喝上酒呢。國(guó)外的通俗小說(shuō)也是成系列，或者沒(méi)完沒(méi)了往下續(xù)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)把這個(gè)特性發(fā)揮到極致，它提高讀者黏性，深度地介入讀者的生活——天天都要讀一段，等于是生活的一部分。這也和媒介有關(guān)系。從歷史上看，通俗文學(xué)對(duì)媒介是最敏感的，每一次大眾媒介的革命，都會(huì)帶來(lái)通俗文學(xué)的大繁榮。明代商業(yè)印刷形成規(guī)模，詩(shī)歌沒(méi)什么反應(yīng)，但通俗的長(zhǎng)篇小說(shuō)一下子興起了；后來(lái)報(bào)紙出現(xiàn)了，于是有了大量的連載小說(shuō)；現(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò)，又是一個(gè)發(fā)展，而且趨勢(shì)是越來(lái)越長(zhǎng)。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展、現(xiàn)在手機(jī)客戶(hù)端的發(fā)展，會(huì)深刻地影響通俗文學(xué)的生態(tài)，影響它的藝術(shù)形式，現(xiàn)在我們看到的可能僅僅是一個(gè)開(kāi)頭，我甚至認(rèn)為，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方面還偏于保守，還有很多可能性遠(yuǎn)沒(méi)有窮盡。

　　三是從讀者反應(yīng)去找。既然網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是面向大眾的俗文學(xué)，那么讀者喜不喜歡，當(dāng)然是一個(gè)重要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上這也是市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，這里面的情況很復(fù)雜，讀者是在海量的文本中做出選擇，這個(gè)選擇實(shí)際上不可能完全是自主自發(fā)的，要靠市場(chǎng)機(jī)制、廣告和營(yíng)銷(xiāo)的幫助。也就是說(shuō)，讀者的需要有時(shí)是真實(shí)的，有時(shí)是扭曲的，有時(shí)是被忽悠出來(lái)的。在文化產(chǎn)品中，這個(gè)問(wèn)題尤其重要，對(duì)讀者反應(yīng)也要有分析，要看到這種反應(yīng)背后的商業(yè)機(jī)制，看到商業(yè)機(jī)制是如何引導(dǎo)、調(diào)動(dòng)讀者反應(yīng)的。否則，還評(píng)價(jià)什么？看誰(shuí)的點(diǎn)擊數(shù)最多不就行了？

　　第四，也是最重要的，要看價(jià)值觀(guān)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為通俗文學(xué)，價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題不是沒(méi)有，而是更加突出。它是消費(fèi)的、娛樂(lè)的、日常的，你跟讀一部網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，把自己代入進(jìn)去，一跟就是一年，這就叫潛移默化，是真正的以文化人，一個(gè)人對(duì)世界、對(duì)自我的內(nèi)在看法由此受到深刻影響。

　　總之，要把以上幾個(gè)因素綜合起來(lái)考量。要充分考慮到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的通俗文學(xué)屬性，不能簡(jiǎn)單粗暴地把傳統(tǒng)文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)拿來(lái)用。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也要強(qiáng)化文學(xué)自覺(jué)，把古今中外的通俗文學(xué)優(yōu)秀作品作為參照系，認(rèn)真研究創(chuàng)作規(guī)律，提高思想和藝術(shù)水平。