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          一壺系八德 藝精品更高

          ——記一代宗師王習(xí)三

          2014年02月12日 15:44 | 來(lái)源:《畫(huà)界·工藝美術(shù)》
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            2004年李公偉先生的“小有洞天——鼻煙壺珍藏專場(chǎng)拍賣會(huì)在香港佳士得落槌。一只晚清民國(guó)時(shí)期的水晶內(nèi)畫(huà)壽臣畫(huà)像鼻煙壺(馬少宣款),以174.375萬(wàn)港元?jiǎng)?chuàng)造了單只內(nèi)畫(huà)鼻煙壺的世界紀(jì)錄?,F(xiàn)在,說(shuō)起內(nèi)畫(huà)鼻煙壺就不得不提起一個(gè)人,他就是王習(xí)三。王習(xí)三師承于與周樂(lè)園、馬少宣、丁二仲并稱內(nèi)畫(huà)四大名家的葉仲三傳人葉菶祺和葉曉峰門(mén)下,學(xué)習(xí)內(nèi)畫(huà)藝術(shù),成為祖?zhèn)魑宕?ldquo;葉派”藝術(shù)的第一位外姓傳人。內(nèi)畫(huà)藝術(shù)在王習(xí)三的沿襲和創(chuàng)新下,發(fā)揚(yáng)光大,登堂入室成為高層次藝術(shù),走出國(guó)門(mén)成為全世界人民喜愛(ài)的藝術(shù)形式之一。

           

          王習(xí)三工作照

          王習(xí)三工作照            

            王習(xí)三,一位在中國(guó)工藝美術(shù)界鼎鼎有名,家喻戶曉的人物。人們喜愛(ài)他的作品,藏家頌揚(yáng)他的人品,業(yè)界贊許他的藝品。他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)內(nèi)畫(huà)藝術(shù)的第一大門(mén)派——冀派,作為冀派掌門(mén)人的他,雖年過(guò)七旬仍孜孜不倦,在他的不懈努力下2010年又有兩座內(nèi)畫(huà)博物館相繼迎客,一座位于河北省省會(huì)石家莊市,另一座則位于祖國(guó)首都北京。而今冀派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)遍布神州大地,內(nèi)畫(huà)工藝品也成為人們喜愛(ài)、市場(chǎng)認(rèn)可的藝術(shù)佳品,滿足了不同層次人們的藝術(shù)需求。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)僅小小的衡水市就有內(nèi)畫(huà)藝術(shù)從業(yè)人員不下4萬(wàn)人,年產(chǎn)值超10億元??粗约禾冶樘煜?,看著蒸蒸日上的內(nèi)畫(huà)產(chǎn)業(yè),看著一個(gè)個(gè)成為大師的弟子,王習(xí)三深感欣慰。然而在藝術(shù)成就和產(chǎn)業(yè)成就的背后,王習(xí)三卻走過(guò)了一條坎坷的從藝之路。

            自古以來(lái)中國(guó)的文人雅士常以堂名提款,一方面記述自己創(chuàng)作文學(xué)藝術(shù)作品的地點(diǎn),另一方面則隱喻著自己的精神追求。堂名也一度成為大家的別稱雅號(hào)。大師王習(xí)三也是如此,但與眾不同的是他從從藝以來(lái)用過(guò)“太平莊”、“半農(nóng)齋”、“一壺齋”、“一壺八德齋”四個(gè)堂名,而這些堂名正表達(dá)了他不同的人生際遇。

           

          百子

          百子

           

          煙灰缸01

           

          編輯:李勤

          關(guān)鍵詞:內(nèi)畫(huà) 王習(xí) 藝術(shù) ,王

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