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          抗日“神劇”頻現(xiàn)熒屏,是藝術(shù)創(chuàng)作還是消費歷史?

          2015年05月20日 22:20 | 作者:孫麗萍 彭卓| 來源:新華社
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            新華社上海5月20日電 披著民族感情的外衣用性和暴力挑逗觀眾,在歷史的瘡疤上縱情歡樂。近年來,頻現(xiàn)于熒屏的抗日“神劇”呈現(xiàn)出一番“奇觀”:褲襠藏雷、手撕鬼子、單手掏心、石頭打飛機……這究竟是藝術(shù)創(chuàng)作,還是消費歷史和民族感情?

            盤點這些年來出現(xiàn)的抗日“神劇”,很黃很暴力很腦殘成為關(guān)鍵詞,道具舞美化妝表演之粗劣令其“雪上加霜”。劇中的主角紛紛跳出生理學(xué)、物理學(xué)原理的束縛,種種表現(xiàn)猶如“跳大神”。

            《抗日奇?zhèn)b》中,鐵掌杜大鵬一拳洞穿“鬼子”腹部;《箭在弦上》中,女運動員被奸污后瞬間射死數(shù)十日偽軍;《一起打鬼子》更是驚現(xiàn)“褲襠中掏出一枚手榴彈”的離奇情節(jié)……

            在市場需求導(dǎo)向下,反映觀眾好惡的收視率很大程度上影響著創(chuàng)作方向,多部帶有“手撕鬼子”等夸張雷人情節(jié)的抗日劇持續(xù)熱播,也促使更多拍攝者投入其中。據(jù)統(tǒng)計,近年來抗日題材劇占到橫店劇組的一半以上,一位職業(yè)“鬼子”演員吐槽,曾“一天內(nèi)在不同劇組被打死8次”。

            《箭在弦上》雖曾被質(zhì)疑“弓箭如何打敗子彈”,卻并未影響其“賣座”。據(jù)了解《箭在弦上》已躋身電視劇10億元俱樂部,并曾創(chuàng)下全國衛(wèi)視黃金檔收視率第四的成績。

            抗日“神劇”叫座不叫好,原因為何?記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),有人認為港臺導(dǎo)演集體“北上”執(zhí)導(dǎo)抗日劇,把抗日劇直接拍成武俠劇、言情??;有人批評編劇智力低下;有人分析,根本原因是我國電視劇生產(chǎn)機制扭曲,電視劇為追求收視率過度迎合部分觀眾的低俗口味,比雷、比俗、比變態(tài)??谷談∈莻€筐,什么都可以往里面裝。

            導(dǎo)演金韜接受采訪時曾表示,抗日劇能滿足部分觀眾的宣泄心理。一位不愿透露姓名的編劇坦言,很多抗日劇實則是披著抗戰(zhàn)外衣的刑偵、涉案、武俠劇,甚至增加色情、暴力賣點。“例如抗戰(zhàn)劇中,五人組的女子小分隊大多有一個負責魅惑,就是為了滿足部分觀眾的低俗趣味。”

            該編劇表示,抗日劇不能只看重花拳繡腿、動作精彩,而更應(yīng)有歷史根據(jù),表達宏大嚴肅的主題。

            年過九旬的老兵焦福坤說,電視熒屏上都是抗日劇,他從來不看,真正的戰(zhàn)爭遠比電視里演的殘酷。還有老兵接受采訪時表示對抗戰(zhàn)“神劇”非常反感,因為它們把敵人描繪得過于弱智,不僅是對歷史的歪曲,更是對浴血捍衛(wèi)家國先烈的不敬。

            有網(wǎng)友吐槽說,現(xiàn)在一些抗日劇中“英雄威力強過奧特曼”,“裝備能力超過蝙蝠俠”,“姨太太戲份比抗戰(zhàn)還多”,抗戰(zhàn)劇的底線應(yīng)該在哪里?中央戲劇學(xué)院影視系副教授倪俊表示,抗日劇的情節(jié)不能罔顧公共理性。“手撕鬼子等不符合客觀規(guī)律的玄幻表現(xiàn)是荒誕的,不值得提倡。”

            有專家指出,歷史不是個涂脂抹粉的小女孩,可以任抗日“神劇”隨意打扮。對于一個在抗日戰(zhàn)爭中付出了沉重而巨大代價的民族來說,這段歷史更不容戲說,抗日“神劇”之邪風必須剎住。

            “應(yīng)加大影視評論,引導(dǎo)抗日劇具備歷史嚴肅感和文學(xué)作品的責任感。”天津社會科學(xué)院社會研究所所長張寶義建議,有關(guān)部門應(yīng)加強監(jiān)管,避免“葷腥”低俗元素再混入抗戰(zhàn)歷史作品,還抗戰(zhàn)劇以應(yīng)有的真實面目。有關(guān)創(chuàng)作者應(yīng)增強社會責任意識,提高藝術(shù)品格,嚴肅認真地對待創(chuàng)作。全社會也應(yīng)該形成正確的輿論氛圍,回望歷史之時有對真實的敬畏之心。

          編輯:曾珂

          關(guān)鍵詞:抗日神劇消費歷史

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