望爭取本土單身生育權(quán)

　　吉林早就規(guī)定一定條件的單身婦女有“生育權(quán)”，為什么廣東不能？

　　七年前就在美國獲得制藥博士學(xué)位并在美國生活多年的王蜂，一直對性別學(xué)和社會學(xué)具有濃厚興趣。采訪過程中，她向記者比對了美國與中國對未婚大齡女青年的價值判斷。

　　“我丈夫的上司是個50多歲的單身女子，常年在出差，滿世界地跑，她也有男朋友，但就是沒有結(jié)婚，因為她喜歡這樣的工作和生活狀態(tài)。在美國，這再平常不過了，誰都不會說她是個異類，而且她也不會是同事、鄰居、親戚、朋友的飯后談資。”王蜂說，正如丈夫的上司不婚一樣，她做丁克族也是一種個人選擇，“隨著社會發(fā)展和觀念放開，生活的模式是多樣化的，結(jié)婚生子并非每個女人的命運歸宿，我們不追求男女絕對平等，但倡導(dǎo)在婚育選擇、家庭地位等問題上的男女平等。”

　　一名廣州白領(lǐng)參加完該調(diào)查的分享會后表示，很贊同書中提倡男女平等的觀念，“為什么沒結(jié)婚的男人要叫‘鉆石王老五’，但同樣情況的女性就被稱為‘剩女’？我認為這就是一種不公。”

　　王蜂稱，美國價值也不是一蹴而就，在18世紀美國社會對未婚大齡女青年也有“污名化”的偏見，“這需要一個過程，需要我們努力爭取平等，這個過程就像搭建一座高樓，而我希望《中國剩女調(diào)查》是一塊奠基石。”

　　羅愛萍向記者說，在“奠基石”后，她還將采取更積極的措施爭取本土單身女性權(quán)益。“接下來，我希望通過省市政協(xié)委員提交相關(guān)提案爭取單身生育權(quán)。早在2002年，吉林就施行了《吉林省人口與計劃生育條例》，其中規(guī)定‘達到法定婚齡決定終生不再結(jié)婚并無子女的婦女，可以采取合法的醫(yī)學(xué)輔助生育技術(shù)手段生育一個子女’。為什么廣東不能？”

　　此外，羅愛萍還希望在本土推動更多互助養(yǎng)老新模式。她表示，2012年越秀區(qū)已試點養(yǎng)老“儲蓄服務(wù)”，即通過民政局或社工機構(gòu)發(fā)動低齡健康老年人為孤寡、獨居、重病、高齡老人提供服務(wù)，并把服務(wù)時間以小時為單位“儲蓄”起來，在自己需要時可提取“時間”接受服務(wù)。

　　一項旨在揭示北上廣等“中國剩女”生存狀態(tài)的調(diào)查報告出爐，引來爭議，有人一針見血指出：為“剩女”去污名化的調(diào)查本身已落入“歧視剩女”的圈套……