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          永樂三寶:甜白、青花、鮮紅釉

          2017年06月01日 14:04 | 來源:雅昌藝術(shù)網(wǎng)
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          明朝永樂時期的瓷器藝術(shù)獨創(chuàng)與多元兼具,堪稱東亞工藝美術(shù)史的高峰。2017年05月18日起,臺北故宮博物院推出“適于心-明代永樂皇帝的瓷器”特展,精選近百件永樂瓷器名品一次完整呈獻。這也是臺北故宮開館以來首次以明朝永樂皇帝之瓷器舉辦專題展覽。

          明代晚期文人在談?wù)撁鞒豕俜接么蓵r,曾經(jīng)提到“永樂、宣德年間內(nèi)府燒造,迄今為貴。其時以棕眼甜白為常,以蘇麻離青為飾,以鮮紅為寶”。這段話清楚地總結(jié)了永樂皇帝的瓷器中,最具代表性的是甜白、青花及紅釉瓷器。

          ▌甜白為常

          “潔素瑩然,甚適于心”是永樂皇帝對自己心愛瓷器的贊譽。甜白釉色創(chuàng)燒于永樂,恬靜優(yōu)雅,開創(chuàng)白瓷新面貌。

          明永樂 甜白蓮花紋梅瓶

          甜白釉瓷是永樂時期宮中主要用瓷。根據(jù)1989年景德鎮(zhèn)珠山明代御窯廠遺址發(fā)掘報告,永樂前期地層中的甜白釉瓷器占所有出土物的98%以上。據(jù)學(xué)者推測,永樂皇帝大量燒造白色瓷器有可能與他燕王時期居于北平,感染元人尚白之風(fēng)氣有關(guān)。因其為報答父母之恩所建造的金陵大報恩寺塔,是以白瓷磚搭建而成的,因此也有人推測,大量燒制的白釉瓷器不但帶有宗教意涵,同時也承載了皇帝對父母的追思。

          明永樂 甜白三系竹節(jié)把壺

          相同器形的瓷壺存世不多,臺北故宮另藏有一件器形相同,器身飾以鳳凰一對的青花三系竹節(jié)把壺,有學(xué)者推測兩者皆為明初宮廷用茶器。廣東臺山南宋沉船中,亦曾出水有類似造型的錫壺,也有學(xué)者據(jù)以推測其為穆斯林使用的湯瓶。

          編輯:楊嵐

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          關(guān)鍵詞:永樂三寶 永樂時期的瓷器藝術(shù) 明代永樂皇帝的瓷器

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